检索结果相关分组
传承与嬗变之间:关于北方游牧民族的“纛”
作者:陈晓伟  来源:寻根 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 北方游牧民族  嬗变  传承  《周礼》  典章制度 
描述:《周礼》中记载:及葬执纛,以兴匠师。纛为何物?《史记·项羽本纪》曰:纪信乘黄屋车,傅左纛。李斐的《集解》对纛做出了解释:毛羽幢也。在乘舆车衡左方上柱之。蔡邕也进一步描述它的具体形制:以牦牛尾为之,如
以“青春”的形式演绎经典:论评剧戏曲电视剧《花为媒》
作者:吕茹  来源:戏剧文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲电视剧  当代戏曲  发展道路  经典  演绎  牡丹亭  戏曲程式  戏曲观众  剧种  青年观 
描述:2004年,文化名人白先勇集合两岸三地的文化精英共同推出了青春版昆剧《牡丹亭》,获得了巨大的成功。它以青春版的方式对经典作品进行新的演绎,对当代戏曲的未来发展道路等很
传承爱心,“经营”慈善:刘绍喜和他的宜华团队慈善行动回眸
作者:暂无 来源:黄金时代(学生族) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱心  传承  善行  华团  慈善  经营  社会责任  公众公司 
描述:刘绍喜说:“做企业和做人是同一个道理,要承担能够承担的社会责任,要懂得感恩回报,作为上市的公众公司,应该为社会担当责任,尽社会义务,我一足会率领我的企业,尽我们的能力让更多的人得到关爱。”
经典
作者:暂无 来源:今日重庆 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  读经  宋神宗时期  自我激励  改革者  宋史 
描述:“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”——《宋史·王安石传》感悟:北宋神宗时期,王安石力主变法,提出了这著名的“三不足”论断。不仅简明扼要地说出了王安石变法的决心,而且表现出他变法的巨大勇气,成为许多改革者自我激励的豪言壮语。
陆九渊经典诠释思想研究
作者:刘磊  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  诠释学  本体  工夫 
描述:实现”的问题作出自己新的解释。出于对“工夫”问题的关注,陆九渊在解读经典时体现出既依据经典又不囿限于经典的诠释态度,且通过对经典的解释实现他对先秦儒家精神的回归。基于此,陆九渊采用了“先立乎其大
中芭上演中外经典《牡丹亭》《火鸟》
作者:暂无 来源:光明日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:今年5月1日至3日,中央芭蕾舞团将在天桥剧场演出改版中国芭蕾舞剧《牡丹亭》。这部重装上阵的中国舞剧历经近一年的演出磨练,又进行了为期一个月的潜心修改,将带给观众一部日臻完善的中国原创芭蕾舞剧经典
中国音乐学经典文献导读 中国古代音乐史
作者:郑祖襄导读  来源:上海音乐学院出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  音乐史  文献  文献  简介  简介  中国  中国  古代  古代  音乐学  音乐学  文献  文献  简介  简介  中国  中国 
描述:中国音乐学经典文献导读 中国古代音乐史
顾笃璜 文化遗产谁来传承?
作者:顾俊  来源:人物 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧  文化遗产  记者  牡丹亭  白牡丹  传习所  白先勇  苏州  梅花奖  昆曲 
描述:因为是把它当一件事情去做,虽然没多少条件,但是做了许多事情。因为不把它当一件事情去做,有许许多多条件,但是没做什么事情。
牡丹亭:从“至情版”到“青春版”:一部昆曲经典的建构、重构
作者:宋俊华  来源:文化遗产 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  至情版  青春版  建构  重构  解读 
描述:的大旗;而昆曲情结、文化复兴的使命感与文化遗产与文化经济的时代潮流相呼应,则使白先勇用青春来感召观众。在经典热的今天,梳理《牡丹亭》经典的建构、重构与解读的过程,反思文人如何用自己的理念来塑造经典
英译文选与经典重构:从白之到刘绍铭
作者:陈橙  来源:译苑新谭 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典文学  英译选集  经典重构  白之  刘绍铭 
描述:的重要作用,必将成为未来文选编译的参考楷模.