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条
略论李觏对荀子《
礼
论》的继承和发展
作者:
赖井洋
来源:
韶关大学学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代思想史
中国古代思想史
李觏
李觏
荀子
荀子
礼
礼
描述:
古代所谓“
礼
”,通常是指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德规范。李觏的
礼
论是对荀子学说的延续和引申,但又比荀子的研究探讨深入广泛得多。本文略论两者
礼
论的某些渊源关系,对目前思想史的研究
“录
籍
”释义辨误
作者:
连登岗
来源:
古汉语研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
释义
《汉语大词典》
《太平经合校》
《搜神记》
《文心雕龙》
《太平经》
官俸
基本情况
《周礼》
人的命运
描述:
“录
籍
”释义辨误
乡饮酒
礼
探微
作者:
姚伟钧
来源:
中国史研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
酒
礼
《说文解字》
《周礼·地官》
宗法制度
《左传》
老年人
蜡祭
嫡长子继承
饮食礼俗
段玉裁
描述:
乡饮酒
礼
是周代盛行一时的饮食礼仪。由于古代文献对这种礼仪的产生、内容、特点及其影响的记载十分简略,后人对此也缺乏深入的研究,所以,从古至今许多经学家对此均含混其词,不甚理解。本文试图通过对乡饮酒
礼
孔子
礼
学探析
作者:
汤勤
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
礼
学
周礼
世俗化
平民化
统一
描述:
和内涵的对应和统一,注重礼的内圣化即仁在其中的核心主导地位,体现出关怀人类普遍愿望的博大胸怀;主张
礼
的平民化,以利的统一有效性为背景构筑社会统一的文化基础。
相山铀矿
田
特富矿成矿模式
作者:
温志坚
杜乐天
刘正义
年份:
1999
文献类型 :
会议论文
关键词:
铀矿床
铀矿床
矿床成因论
矿床成因论
热液成矿
热液成矿
成矿模式
成矿模式
描述:
相山铀矿
田
是中国最大的火山热液型铀矿
田
之一。大量的电子探针测试揭示该矿
田
特富矿体中普遍存在铀矿物与氟碳磷灰石紧密共生,对特富铀矿石的化学分析也显示铀含量与PO和CaO呈大体正相关关系。
相山火山热液型铀矿
田
富矿成矿作用
作者:
温志坚
年份:
1999
文献类型 :
学位论文
关键词:
相山铀矿
田
相山铀矿
田
富矿成矿作用
富矿成矿作用
气体地球化学
气体地球化学
I/S混层矿物
I/S混层矿物
胶体共沉淀
胶体共沉淀
实验地球化学
实验地球化学
地幔流体
地幔流体
成矿模式
成矿
描述:
研究表明:粘土矿物伊利石化是铀富集的有利条件,水云母起了富集铀的作用并据此解释了群脉型矿床为主的特征.首次提出胶体共沉淀是特富铀矿形成的机理.气体测量证实成矿场是还原性气体的浓集场,还原性气场的强弱是表征富铀矿床存在的一个重要参数.实验和计算表明铀可能
相山铀矿
田
稀土元素地球化学特征及其示踪研究
作者:
廖宇华
来源:
华东铀矿地质
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
PEE示踪
PEE示踪
铀矿
田
铀矿
田
铀矿床
铀矿床
稀土元素地球化学特征
稀土元素地球化学特征
描述:
共沉淀的特点,含铀热液分异演化愈强,铀矿化则愈富。
相山铀矿
田
特富矿成矿模式
作者:
温志坚
杜乐天
刘正义
来源:
地质论评
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
相山铀矿
田
富矿成矿作用
胶体共沉淀
地幔流体
成矿模式
描述:
该区特富矿形成的主要机理。对采自相山盆地邻区地幔捕虏体研究证实地幔流体与相山矿
田
铀成矿热液化学成分具有相似性:即富含钾、钠离子和还原性气体。对相山铀矿
田
He、Ar同位素研究进一步证实该矿
田
铀成矿热液
石
田
梅岩与陆象山思想比较研究
作者:
韩立红
来源:
天津人民出版社
年份:
1999
文献类型 :
图书
关键词:
陆九渊
哲学思想
研究
石
田
梅岩
哲学思想
研究
描述:
石
田
梅岩与陆象山思想比较研究
石
田
梅岩与陆象山的学问观与方法论比较
作者:
韩立红
来源:
日本研究论集
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方法论
方法论
学问观
学问观
石
田
梅岩
石
田
梅岩
天人合一
天人合一
陆象山
陆象山
世界本体论
世界本体论
本心
本心
心性论
心性论
道德实践方法
道德实践方法
圣人
圣人
描述:
陆象山的思想比较研究的价值和意义,笔者曾在《石
田
梅岩与陆象
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