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立法思想
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李觏的经济思想
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根据【检索词:简议李覯的经济法制思想】搜索到相关结果
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条
简
议
李
覯
的
经济
法制
思想
作者:
陈全全
来源:
现代法学杂志
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
描述:
简
议
李
覯
的
经济
法制
思想
简
议
李
觏的
经济
法制
思想
作者:
陈金金
来源:
现代法学杂志
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经济
法制
思想
李
觏
北宋中期
损上益下
土地问题
经济
法律
思想
土地所有权
贫富两极分化
抑商
立法
思想
描述:
。限于篇幅,本文仅就其
经济
法制
思想
作一粗浅分析,以窥其变法革新
思想
之一斑,不当之处,尚祈批评指正。同庆历改革派人士一样,
李
觏也十分注重生民的实际利益,“人所以为人,足食也,国所以为国,足用也。”②
李
觏
略论王学左派对汤显祖
思想
及创作的影响
作者:
许艳文
来源:
中国文学研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王学左派
汤显祖
思想
戏曲
影响
描述:
明代王阳明学说的兴起是中国思想史上一个划时代的事件,而王学左派对当时的思想界和文学界有着更为积极的影响,本文通过对戏曲家汤显祖所处这一特定社会环境的介绍,以探讨汤氏
思想
形成及《牡丹亭》创作的意义
文人戏曲略
议
作者:
路应昆
来源:
中华戏曲
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古典戏曲
作品
汤显祖
艺人
创作
礼义
儒家思想
具体分析
封建统治者
窦娥冤
描述:
一、两种人的创作明朱权《太和正音谱》开篇论"乐府体式"时曾引了两句"古人云"——"有文章者,谓之‘乐府’;如无文饰者,谓之‘俚歌’,不可与乐府共论也。"所谓"乐府",都是出自以文士为主体的"群英"之手。在论"杂剧十二科"时朱权又引元赵孟
古代中州民俗文化
简
说
作者:
周健明
黄保信
来源:
华夏文化
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民俗文化
地理志
民俗活动
《史记》
《方舆胜览》
中州地区
《周礼》
身心健康
中华文化
道德性命之学
描述:
民俗,亦称“民风”、“风俗”、“习俗”或“习尚”等,是中华文化不可分割的重要组成部分。民俗是一个民族共同的人生观而化成的一种具体行为,并久相因袭而形成的生活习惯。民俗有其相同性,亦有其特殊性(地方性),也就是说,一个民族在不同地区相沿袭的民俗活动大体...
关于“知识经济”应是“科技
经济
”的通信
作者:
暂无
来源:
民主与科学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
科技
经济
识
经济
邓小平理论
民主与科学
毛泽东思想
“科学技术是第一生产力”
马列主义
此致敬礼
改造客观世界
钱学
描述:
关于“知识经济”应是“科技
经济
”的通信[编者按]顾孟潮同志给编辑部来信并附上著名科学家钱学森的一封信,钱学森同志看了发表在1998年第5期《民主与科学》的“民主·科学·知识经济”一文后,在给作者顾孟
社会化应是
经济
新闻的归宿
作者:
暂无
来源:
传媒观察
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经济
新闻
社会化
信息需求
经济
报道
《新闻传播》
非经济视角
兼容性
执行层
非经济因素
新闻报道
描述:
随着改革开放的深入开展,进入了商品经济形势下,
经济
报道才得以表现出活泼、多变的特性。它面向各阶层群众,受众结构呈多元化:决策层、指挥层、执行层和承受层。他们的信息需求有兼容性:纯
经济
教育应是素质教育的组成部分
作者:
金德初
来源:
国际中华心身医学杂志
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
描述:
经济
教育应是素质教育的组成部分
消费启动应是
经济
运行的主要启动机制
作者:
刘扬
来源:
市场与人口分析
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经济
运行
经济发展
消费
中国
描述:
推动
经济
运行,有两大启动器,即投资启动和消费启动。我国长期以来,通常运用扩大投资的办法推动
经济
运行,投资启动成为调节
经济
运行的一般方式,只是在经济调整的阶段才用提高消费来挽救处于严重失调和停滞中
封建
经济
的继续发展和民族融合进一步加强:五代宋元
作者:
陈海铃
来源:
中学文科参考资料(高中)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民族融合
王安石变法
封建
经济
继续发展
宋元时期
民族关系
经济
重心
北宋
海外贸易
历史特点
描述:
宋元时期的历史特点是:由分裂割据、民族政权并立到全国统一;封建
经济
继续发展;民族融合进一步加强;对外贸易更加发达;文化高度繁荣。 唐朝灭亡后,中国进入五代十国分裂割据时期。
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