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陆九渊诚论的心学向度
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作者:吴凡明 来源:井冈山大学学报·社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 诚 体用 德性
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描述:而体现诚之用,即是"成己"与"成物",而"成己、成物一出于诚",没有体用之分,诚本身就是印体即用的范畴.
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徐春甫治伤寒学术思想探要
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作者:黄金玲 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒 伤寒 徐春甫 徐春甫 学术思想 学术思想
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描述:机,阐发诸证奥义:以病机为核心,以《内经》为宗,诸贤羽翼,辨伤寒之渊源,明其旨归,然后发其奥义,解其惑
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陆九渊
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作者:暂无 来源:社会工作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 鹅湖之会 心即理 “心学” 伦理纲常 理学家 哲学家 教育家
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描述:万世之后,有圣人出焉,同此心同此理也.”这就把心和理、心和封建伦理纲常等同起来。1176年陆九渊在铅山鹅湖寺与朱熹对认识论的问题展开了一场辩论,史称“鹅湖之会”,进一步阐发了他“尊德性”和“发明本心
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“宗朱融陆”:虞集学术思想的基本特色
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作者:姬沈育 来源:中州学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 虞集 学术思想 学术思想 “宗朱融陆” “宗朱融陆”
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描述:虞集在道统上和学统上是继承程朱理学思想的,但他并不完全拘守程朱门户。他曾追随老师吴澄在朱学中吸收若干陆学成分的主张和实践,从而表现出较为鲜明的宗朱融陆的思想倾向。他的这一思想倾向客观上顺应并体现了元代理学和会朱陆的发展趋势,并对当时的思想界产生了一定的影响。
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梅兰芳的精神在日本
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作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅兰芳 日本 精神 《牡丹亭》 《南方周末》 中国传统文化 一个中国 杜丽娘
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描述:道道的汉语,剧场的字幕才是对应的日文。全剧从头至尾、举手投足皆可看出坂东玉三郎对《牡丹亭》心存虔肃。
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《改德士颂》发微
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作者:郑继猛 来源:人文杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 饶节 德士 不二法门
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描述:代背景,作者的心态,以及诗作所传达的佛法"不二法门"。这是南北宋期间,一组典型的反应现实社会情态的作品。
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金陵王学研究:王安石早期学术思想的历史考察 (1021-
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作者:杨天保 来源:上海人民出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 学术思想 研究 1021 1067
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描述:金陵王学研究:王安石早期学术思想的历史考察 (1021-
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钱钟书《宋诗选注》发微
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作者:李裕民 来源:社会科学评论 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱钟书 王安石 形象思维 士大夫 宋诗 梁山泊 宋代 苏辙 宋江 苏轼
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描述:书实在叫得太响了,在同类书中,它大概是发行次数最多、发行量最大的了,偶去书店见了,下决心买一本。回家看了看,果然与众不同。其序就是一篇研究宋诗的好文章。此书是作者下了两年工夫看了许多原始材料之后精选而成的,与世上拼凑之作大不相同。它有自己的风格,所选80人的小传、诗的注释均不受题材拘束,也没有统一的格式,随意地谈开去。如小传不像一般人只说简历,他要说些别的,在徐玑传中讥讽叶适不善写诗犹如不善飞的鸵鸟,韩驹传里说苏辙有爱给人戴高帽子的毛病。如注释,往往涉及古今中外相关的或者不甚相关的内容。他善于联想,又有生动的比喻,有时辛辣,甚至有些滑稽。做学问累了,看一下它,是最佳的调节。于是,我把它放在案头,有空经常翻阅。翻多了,渐渐发现其中有作者难言的苦衷,也有他自己未必看得清的缺陷。一、钱钟书选注宋诗的苦衷1988年钱钟书为香...
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陆九渊教学思想研究
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作者:陈明君 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 教学思想 特点 启示
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描述:教学论的理论体系出发,对陆九渊教学思想进行梳理和分析,剖析其教学思想的基本特点,阐释其现代价值,寻找其中具有现代意义的思想火花,从而进一步继承和弘扬传统文化。全文共分为以下五个部分:第一部分,前言
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陆九渊的“存心伦理”思想研究
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作者:刘英波 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 存心伦理 责任伦理
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描述:证觉心体,以实现生命展开同天地、自然运转和谐而不滞。我们通过陆九渊的“为人之道”、“为人之教”、“为人之政”的阐发,说明“存心伦理”如何发用于人群社会、伦常日用之中,以践行责任伦理