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根据【检索词:章学诚学术思想与陆九渊心学精神发微】搜索到相关结果
27
条
陆九渊
心学
的两个根本观念
作者:
杨柱才
来源:
江西社会科学
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心学
宇宙观念
本心观念
描述:
陆九渊
的
心学
体系主要由“宇宙”和“本心”这两个根本观念构成。宇宙观念反映了
陆九渊
对于“理”的超时空特性和人的主体
精神
的无限特性的思考 ,是其
心学
体系的基础概念 ;本心观念侧重于对心、理本来合一的自然
王安石
学术思想
研究
作者:
李祥俊
来源:
北京师范大学出版社
年份:
2000
文献类型 :
图书
关键词:
CT
S084797
学术思想
描述:
王安石
学术思想
研究
陆九渊
心学
中的“心”、“本心”——
陆九渊
心学
九辨之六
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心
本心
人心
道心
描述:
”的“心”(人脑 ) ;“本心”、“良心”、“赤子之心” ,是指属于心理现象的“仁义之心
论
陆九渊
《易》学本体论的
心学
建构
作者:
杨月清
来源:
江西社会科学
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆九渊
(1139——1193),字子静,号存斋,抚州金溪人。南宋著名哲学家。中年以后,开始讲学,游学活动先因中进士在家候职辟“槐堂”讲学,后以祠禄官闲居时在江西贵溪应天山立“精舍”讲学……
陆九渊
心学
中的“物与我”、“心与物”──
陆九渊
心学
九辨之五
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
物
我
心
本心
描述:
中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说
陆九渊
哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论
陆九渊
的三个人学命题
作者:
郑苏淮
来源:
南昌高专学报(综合版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
人学命题
“吾心即是宇宙”
“收拾
精神
自作主宰”
“六经皆我注脚”
描述:
陆九渊
是南宋著名哲学家。他的人学思想从其“
心学
”体系出发 ,突出了人的主体
精神
和人格修养。他关于“吾心即是宇宙”、“收拾
精神
,自作主宰”和“六经皆我注脚”的三个人学命题 ,体现了
陆九渊
人学的体系
阳明
心学
与汤显祖的言情说
作者:
左东岭
来源:
文艺研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
生生之仁
生生之仁
言情说
言情说
阳明
心学
阳明
心学
牡丹亭
牡丹亭
描述:
從而得出了有別於前人的學術結論。
精神
的抚慰:汤显祖佚文拾零
作者:
江巨荣
来源:
文汇读书周报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古典文学
散文
文学研究
中国
描述:
精神
的抚慰:汤显祖佚文拾零
李公麟及其绘画
作者:
彭西春
来源:
东方艺术
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李公麟
黄庭坚
郭子仪
西园雅集
绘画史
王安石
艺术感染力
吴道子
白描
学术思想
描述:
过王安石的讲学
精神
。李公麟也是驸马都尉王诜的座上客,他的《西园雅集图》描写的就是他和苏东坡、米芾、黄庭坚、张文潜、刘巨济等名士在王诜家里作客聚会时作诗、绘画、谈禅、论道的情景。自南宋以至元、明、清
培养学生的历史情感和创新
精神
作者:
彭玲
来源:
湖南教育
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史情感
历史教学
培养学生
王安石变法
中西文化
创新
精神
中国近代史
创新和探索
发散思维能力
狮身人面像
描述:
培养学生的历史情感和创新
精神
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