检索结果相关分组
- 大慧宗杲禅法心要
- 作者：明尧 来源：法音 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗杲 禅法 禅师 临济宗 曹洞宗 高僧 丛林 住持
- 描述：大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师之命,分座说法,一时名重丛林。后隐居云居,既
- 王安石与褒禅山
- 作者：暂无 来源：巢湖晨刊 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 褒禅山只因为有了北宋著名文学家王安石的“到此一游”，这名不见经传的一座小山于是便扬名天下。 褒禅山在含山县东北7.5公里处。史称，唐贞观年间，有高僧慧褒云游至此，曾于山下结庐，故而得山名。华阳
- 褒禅山上谜对谜
- 作者：高扬 来源：故事家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 褒禅山 字谜 瑰丽 景色 北宋 险情 道路 欣赏 山洞
- 描述：北宋年间,一天,王安石约着几位诗友去游褒禅山。他们举着火把进了一座山洞,洞中的道路崎岖难行,处处隐藏着险情,可是他们鼓起了勇气,欣赏了洞中瑰丽神奇的景色。出得洞来,王安石感慨万分,制了一个字谜让诗友
- 王安石的诗作与佛禅之关系研究
- 作者：刘洋 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 诗 佛
- 描述：为政以来的入世历程，一方面又记录了他与佛门结缘的点点滴滴。应该说，王安石的大半生即56岁以前，是以儒为主，以释为辅的，佛禅思想只是作为他儒家济世、淑世思想的补结构而存在，但是，佛禅思想对他的影响却是
- “王安石与褒禅山研讨会”在含召开
- 作者：暂无 来源：巢湖晨刊 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：晨刊讯 4月18日上午，“王安石与褒禅山研讨会”在含山召开。来自江西省临川市王安石纪念馆的两位专家和含山县教育界、文学界的人士济济一堂，讨论了王安石与褒禅山的渊源，以及如何传承王安石的改革精神
- 错!“上帝不是全能的”：归谬思维法
- 作者：崔华芳 来源：家教世界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱迪生 思维法 上帝 归谬 全能 不可能 想像力 王安石 鉴别力 自相矛盾
- 描述：爱迪生问倒了。
- 何谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”
- 作者：孙莉 来源：秘书工作 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人言 不足 改革创新 解放思想 记者招待会 全国人大 保守派 总理 变法
- 描述：十一届全国人大一次会议闭幕后,温家宝总理举行记者招待会,在回答记者提问时,他用天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤这句古训阐释了进一步坚持解放思想和改革创新的信心和勇气。
- 《游褒禅山记》中的“华”究读何音
- 作者：杨一成 来源：语文教学之友 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 褒禅山 华山 游记散文 王安石 集体备课 读音错误 理趣 句子 写法 见解
- 描述：王安石的《游褒禅山记》一文是一篇理趣盎然的游记散文,集体备课时,大家对其内容和写法见解一致,但对文中华的读音却莫衷一是。文中出现华字的句子集中在第一段,共有三处:褒禅山亦谓之华山;距其院东五里
- 晚明狂禅思潮的治世思想和文学
- 作者：赵伟 刘黎红 来源：青岛大学师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明 狂禅思潮 治世 仁义的心体 《牡丹亭》
- 描述：历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中