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条
《唐六
典
》性质刍议
作者:
暂无
来源:
中国史研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《唐六
典
》
行政法典
《唐会要》
唐玄宗
《唐律疏议》
格式律令事类
法律效力
《周礼》
《旧唐书》
《律》
描述:
《唐六
典
》性质刍议宁志新《唐六
典
》的性质问题,不仅是中国法律史研究的重要问题之一,也是唐史研究的重要问题之一。关于这个问题,目前学术界有两种说法:一为行政法典。以张晋藩、乔伟、王超先生为代表。张、乔
曹洞
禅
法
作者:
温金玉
来源:
禅
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
佛教
禅宗
曹洞宗
描述:
曹洞
禅
法
南
禅
发展大要
作者:
黄志辉
来源:
岭南文史
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《中国佛教史籍概论》
慧能
中华书局
当代中国
南
禅
大雄宝殿
《宋高僧传》
曹洞宗
宗教活动
抗日战争
描述:
南
禅
发展大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派,也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法,禅宗创始于我国南北朝时期,创始人是印度的达摩。其实,禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现,真正的创始人是慧能
药山
禅
指要
作者:
本光
来源:
法音
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
洞庭湖
李翱
公案
荆棘林
禅
道
自然生态环境
沙弥
深海底
禅僧
描述:
药山
禅
指要本光三十六世药山惟俨禅师湖南澧州药山惟俨禅师,
禅
道继承石头希迁禅师。希迁禅师乃青原行思之惟一得法弟子。青原系六祖慧能上首法嗣。以故,惟俨禅师
禅
道与从上祖师一脉相承。师住澧州药山,大弘
禅
道
《唐六
典
》不是行政法典——答宁志新先生
作者:
钱大群
来源:
中国社会科学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《唐六
典
》
行政法典
《周礼》
格式律令事类
行政立法内容
庆元条法事类
《中国社会科学》
集贤殿书院
《律》
法律
描述:
《唐六
典
》不是行政法典——答宁志新先生《中国社会科学》1994年第2期“读者评议”栏刊出了河北师范学院历史系宁志新先生的文章《〈唐六
典
〉仅仅是一般的官修典籍吗?》,对我在发表于《中国社会科学
王安石的
禅
诗与钟山诗
作者:
陈磊
来源:
古典文学知识
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石诗
禅
诗
钟山
晚年
佛理
主导地位
叶梦得
诗歌风格
诗话
创作
描述:
熙宁九年(1076)七月,王安石罢相以后知江宁府,后寓居金陵钟山,度过了他一生中的最后岁月。他的政治生涯似乎是以新法推行的失败而告终了,然而就其思想和创作而言,这无疑是一个重要的蜕变期。
试析洞山
禅
法的圆融(上)
作者:
企愚
来源:
上海佛教
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
佛教
禅宗
曹洞宗
描述:
试析洞山
禅
法的圆融(上)
石头希迁与曹洞
禅
学术研讨会举行
作者:
佩兰
来源:
佛学研究(中国佛教文化研究所学报)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学术研讨会
《参同契》
石头
《肇论》
中国佛教文化
佛教协会
曹洞宗
洪州
禅
华严宗
中华传统文化
描述:
石头希迁与曹洞
禅
学术研讨会举行
独拈百年史试参少林
禅
作者:
游子意
来源:
佛教文化
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
百年史
曹洞宗
少林寺
创造性发展
中国佛教史
继承与发展
十四世纪
文化人格
地位置换
本来面目
描述:
独拈百年史试参少林
禅
是“最终”不是“死”──《游褒
禅
山记》“卒”义辨析
作者:
李同生
来源:
中学语文教学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《游褒
禅
山记》
《廉颇蔺相如列传》
安徽定远
“而”字
汉语大字典
李同生
高中语文
“以”字
等级区分
王安石
描述:
是“最终”不是“死”──《游褒
禅
山记》“卒”义辨析安徽定远中学李同生高中语文(人教社1990年10月版)第一册《游褒
禅
山记》中有一条注释值得商讨。课文对“唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之”一句的“卒葬
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