检索结果相关分组
神来异 错综幻化——杜甫名作《旅夜书怀》赏析
作者:陆精康  来源:中学语文教学参考 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《旅夜书怀》    赏析  杜甫  胡应麟  五律 
描述:试从三方面对其“神来异,错纵幻化”这一特色略作分析。
解读画家鉴定家翟原良 笔妙意奇造
作者:诗婴  来源:收藏家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 二十年  书画鉴定  作品  艺术创作    中年  美术  解读  表达  文物 
描述:解读画家鉴定家翟原良 笔妙意奇造
宽容之
作者:崔雨风  来源:国学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宽容  晏殊  政治生涯  宋仁宗  宣徽使  宰相  吕惠卿  个性  武则天 
描述:王安石去拜访临川同乡、当朝宰相晏殊。晏殊看他好久后,才说了一句:"能容于物,物亦容矣。"晏殊的这句话,让王安石百思不得其解。其实,这是晏殊针对他的个性与为人的一个恳切告诫。在以后的政治生涯中,王安石因为执拗和不容人,吃尽苦头。
汤显祖“意趣神色”论
作者:史凤云  来源:社科纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧创作         
描述:汤显祖在以“情”为核心的戏曲创作中,实践了其“意趣神色”的戏剧观。他主张“情”作为戏剧真正之内涵,统帅着整个戏剧艺术手法和表现手段;强调戏剧创作应注重立意深刻、富有机趣,同时要有神韵气质和本色的语言。
伊壁鸠鲁论
作者:包利民 曹欢荣  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊壁鸠鲁  有神论  的本性  政治神学 
描述:前把握观念出发得出的绝世独立的结论,却让许多人相信伊壁鸠鲁是无神论者,因为大众关于的本性的前把握观念首先是为万物第一因,所以他们无法接受不动心的。一些哲学家为迎合大众,也认为如果说没有愤怒
遣字造句要有神
作者:李志林  来源:中学课程辅导(初一版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 造句  《泊船瓜州》  “绿”  王安石    文学家  形容词  “到”  “过”  诗句 
描述:遣字造句要有神
读书的苦乐之
作者:殷斌  来源:阅读与作文(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  苦乐  散发  烈酒  苦寒  芳香  享受生活  文学家  汉代  曾巩 
描述:读书的苦乐之
灵岩寺:美之意
作者:王晓晗  来源:当代人 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 灵岩寺  宋代文学  光转换  失落  浮萍  泰山  岩山  清静  安然  曾巩 
描述:满足。
弹子”救拳王
作者:顾似 克川  来源:少年文艺(阅读前线) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 金台  牡丹亭  英雄  武艺  相国寺  老教师  光心  管家  禅师  应试 
描述:北宋时十大英雄之一朱光,是江湖上的奇人。此人不但武艺高强,而且身怀绝技,善用铁弹击人,百步之内,弹无虚发,百发百中,外号"弹子"。原先,朱光曾开了一爿专卖人参的药铺,为做参药生意,常常南来北往
”是汤显祖追求的理想境界
作者:暂无 来源:中国社会科学报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 如果说“情”是汤显祖文学的出发点,而“才”、“气”是“情”的表现载体,那么,“”则是他所追求的情感表现的理想境界。正是对“”的强调,使汤显祖与李贽、徐渭诸人分别开来。汤显祖、徐渭两人论诗,都