检索结果相关分组
- 宋代文化的繁荣及其原因
- 作者：鲁尧贤 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代文化 欧阳修 《四库全书总目》 儒学 司马光 文化专制主义 中国古代史学 王安石 北宋 封建社会
- 描述：宋代文化的繁荣及其原因鲁尧贤在历史研究中，人们往往把隋唐文化视为高峰，实际上这是一种错觉。早在本世纪四十年代初期，陈寅恪先生指出：“华夏民族文化，历数千载之演进造极于赵宋之世”①。陈氏是治隋唐史
- 赣文化：有辉煌的过去 有繁荣的现在 将有美好的未来
- 作者：吴官正 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赣文化 江西历史名人 改革思想 王安石 《四书集注》 社会主义 解放思想 南昌大学 改革精神 历史唯物主义
- 描述：赣文化：有辉煌的过去有繁荣的现在将有美好的未来江西省省长吴官正改革开放十多年来，江西国民经济发展很快，财政状况一直比较好。今年“工改”，江西在全国是较早兑现工资的省份。农业情况在全国也是较好的，乡镇
- 明代戏曲的社会功能论
- 作者：吴双 来源：中国文化研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会功能 教化说 汤显祖 明代戏曲 主情说 戏曲艺术 “情”与“理” 讽谏说 儒家文艺思想 戏曲创作
- 描述：会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以化之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发审美感受的作用,那么,把戏曲作为安邦治国的工具,主张戏曲创作应为维护封建道德和封建统治服务,正是传统诗教中诗歌“可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君”(《论语·阳货》)的儒家文艺思想的继承和发展。
- 中国乡村社会控制的变迁
- 作者：钟年 来源：社会学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会控制 中国乡村社会 控制制度 宗法制度 费孝通 《中国文化史》 《周礼》 乡土中国 保甲制 中国大百科全书
- 描述：中国特色的控制手段对我们构想今后的乡村社会控制制度极具参考价值。