检索结果相关分组
- 宋熙宁年问社会变革的壮阔画卷：万斌生长篇历史小说《王安石》
- 作者：邓全恩 来源：江西农业大学学报：社会科学版 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说 社会变革 历史 生长 艺术作品
- 描述：万斌生同志苦辛十载完成的长篇历史小说《王安石》终于问世了，这是临川籍作家以小说形式深刻反映北宋熙宁时期那场波澜壮阔的变革运动，全面刻划“中国十一世纪时的改革家”（《列宁全集》中文第2版，第12卷
- 清初士大夫群体的心态诠释——以周亮工为个案
- 作者：曹斌 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 周亮工 周亮工 遗民 遗民 焚书 焚书 明清之际 明清之际 社会变革 社会变革
- 描述：题。另外，通过对亮工晚年焚毁自己生平大部分著作这一行为的解析，来揭示时代变迁在历史人物心理上产生的影响。该文把周亮工的活动纳入到明清之际社会的大变革中，考察士大夫群体对社会变革的不同反映，从而对周亮
- 察卞研究
- 作者：顾绍勇 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 蔡卞 王安石变法 北宋中后期 学术思想 社会变革
- 描述：在王安石第二次罢相之后，无论在史官还是谏官任上都能够体现出非凡的能力和正直的人格，深得宋神宗的赏识。 哲宗“绍述”时期是蔡卞政治上的顶峰阶段，此时的蔡卞正当壮年，政治上也相对成熟。蔡卞首先进言重修
- 论明清时期《邯郸记》的演出
- 作者：尹蓉 来源：戏曲艺术 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄粱梦 黄粱梦 科举 科举 吉祥戏 吉祥戏 世俗化 世俗化
- 描述：《邯郸记》是汤显祖最后一部传奇作品,也是一部有关八仙的神仙道化剧。其中的《度世》、《西谍》、《死窜》、《仙圆》演出最为频繁。但明清时期,官场忌演《邯郸记》,这是既与当时科举竞争激烈有关,也是道教文化
- 论明清时期《牡丹亭》的闺阁传播
- 作者：张筱梅 来源：南昌大学学报（人文社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清时期 明清时期 《牡丹亭》 《牡丹亭》 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播 评点 评点
- 描述：评点者不同的重情特点.
- 嘉祐、治平时期的欧阳修
- 作者：王晓薇 王嘉川 来源：扬州文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 庆历新政 治平 改革主张 改革派 士大夫 宋仁宗 翰林学士 变法派 王安石
- 描述：宋仁宗后期、宋英宗初年的嘉祐(1056～1063)、治平(1064～1067)时期,庆历改革派重新上台执政,被认为是北宋王朝的"盛时"。但庆历新政前的各种危机与矛盾仍在继续,改革主张
- 《牡丹亭》在明清时期闺阁女性中的传播
- 作者：张筱梅 来源：长江论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性阅读 女性阅读 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播
- 描述：望.
- 丽娘如镜——对明清时期《牡丹亭》女性阅读的分析
- 作者：张筱梅 来源：哈尔滨工业大学学报（社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性阅读 女性阅读 卷入性理解 卷入性理解 视野期待 视野期待 女性容貌 女性容貌 自我意识 自我意识
- 描述：要因为《牡丹亭》符合了女性读者的期待视野.杜丽娘对爱情的渴望反映当时社会环境下每一个闺阁少女内心隐藏的情感,女性读者通过阅读杜丽娘看到了自己对爱情的渴望,并进而发现了自身的容貌美和青春美,产生了朦胧的自我意识.
- 《周礼》地域职官训释——附论上古时期王官之学中的地理学体系
- 作者：辛德勇 来源：中国史研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 古代地理学史 王官之学
- 描述：生”,所谓“地慝”,是指特定地域内的自然地理特征;诵训“道方慝”,是为了使君王得以知其“地俗”,则意味着所谓“方慝”是指特定地域内的人文地理特征。“职方氏掌天下之图,以掌天下之地”,应当是统一掌管天下各地的所有地理知识,即各地的地理知识都要汇总到这里;至于职方氏“辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民,与其财用、九谷、六畜之数要,周知其利害”,则应当是分析处理这些资料,总结归纳各地的地理特征,以备需索稽求。王官之学最主要的特征,是其直接服务于君王。职方氏掌管的地理知识,被分别划分成“地慝”和“方慝”两大部分,分别由在君王出巡时夹右王车而平时亦必定侍从于王廷以备顾问的土训和诵训,提供给君王。由于是王官之学,不同的职掌,也就意味着不同的学科分支。“地慝”与“方慝”的划分,在地理学发展史上,具有重大意义,即前者大致相当于现代地理学术语中的自然地理,后者则大致相当于人文地理。职方与土训、诵训诸官相互协同运作,构成上古王官之学中地理学知识的总体框架体系。地理学这种王官之学的属性,从东汉时期起,开始发生变化;但直至西晋时期,始得以根本改观。