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“礼”“乐”闲话
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作者:杨会青 来源:中国科学教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 乐 《周礼》 《诗经》 礼仪 音乐 鼓乐 “乐” “礼” 闲话
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描述:本文阐述了我国“礼”“乐”的历史文化,论述了“礼”“乐”的意义及对人们日常生活的影响。一、《周礼》中的“礼”“乐”;二、《诗经》中的“礼”“乐”;三、平民的“礼”“乐”;四、流失的“礼”“乐
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《闺塾》内外真性情
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作者:范瑾 来源:语文建设 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《闺塾》 真性情 《牡丹亭》 中国戏曲史 汤显祖 戏剧家 代表作
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描述:《闺塾》内外真性情
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重新认识儒家的“大同”思想
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作者:王力军 徐小文 来源:辽宁行政学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 周礼 儒学 大同理想
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描述:儒家主張以禮治國,而春秋時期“禮崩樂壞”,孔子論及“大同、小康”理想社會。兩千五百年後,大同社會乃是今人的追求。
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试论吴澄的文统论
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作者:李宜蓬 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 道统 文统 唐宋七子
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描述:吴澄是元代著名理学家,以承传道统为己任,受此影响,形成了他的文统理论。本文对吴澄的文统论进行全面考察,研究其提出原因,分析其理论内涵,揭示其在古文发展史上及文统观念形成史上的价值。
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思潮2:教育现象学 核心价值:教育理论与教育实践应是和谐统
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作者:暂无 来源:上海教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 现象学 和谐统一 教育实践 教育理论 核心价值 哲学思潮 20世纪 哲学思考 本质直观 胡塞尔 德国人 影响力 唯理论 西方 概念 强调 普遍 个别
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描述:的方法,“朝向事情本身”,让你自己去看、去昕、去直观感受,将生活中先于思考的种种体验呼唤出来。它是对西方唯理论——从个别到普遍,现象到本质抽象的挑战。
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略论先秦礼学的三次发展
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作者:黄辉 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦礼学 周礼 孔子礼学 荀子礼学
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描述:西周时期,周公对传统的礼进行了改造,赋予了“德”与“刑”的初步内容,开启了后世礼学向道德规范和法律规范发展的道路,但周礼本身还比较混沌;春秋时期经过孔子以仁释礼,礼学中开始充实道德的内容,为后世展现
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试论周代的礼文化的精神本质
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作者:曹颂今 来源:洛阳工业高等专科学校学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 礼文化 特徵
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描述:簡要介紹了周代的禮文化産生的歷史背景,分析了周禮的基本內容和周禮産生的社會、文化基礎,以及周代禮文化的精神本質及歷史地位。
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先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
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作者:姚才刚 来源:江汉论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《晚周礼的文质论》 人文学科 研究思路 研究方法 秩序意识 礼仪规范 中国
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描述:先秦礼学研究的创新之作——评《晚周礼的文质论》
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礼学研究的拓展与深化——读《晚周礼的文质论》
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作者:黄黎星 来源:出版科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 拓展 中华文化 博士 准确 称谓 时期 目光 文质 周礼 睿智
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描述:"礼仪之邦",向来是中华民族引以为豪的 称谓;礼,是中华文化的核心观念之一。梅珍生 博士的新著《晚周礼的文质论》,将睿智的目光 投注于晚周时期,从"文"与"质"这对基本范畴 入手,对晚周礼学思想
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“解官制胜门生礼,惭负君恩隔九重”——欧阳修与晏殊的恩怨
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作者:张再林 来源:阅读与写作 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 晏殊 北宋 中国 文献资料 人际关系 古代文学史
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描述:“解官制胜门生礼,惭负君恩隔九重”——欧阳修与晏殊的恩怨