检索结果相关分组
- 吴澄国子监改革与元代的儒学生态
- 作者：刘成群 来源：成大历史学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国子监 生态 治术 吏事 「和会朱陆」
- 描述：若想用事於當時，則必須向元廷政治生態與北方儒學生態靠近，這勢必又要求他們從內聖性哲學中拔出腳來，向「儒吏並重」的現實做出妥協。
- 上饶：生态典范 休闲之都
- 作者：邓荣军 来源：时事资料手册 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生态 上饶 休闲 王安石 杨万里 山水
- 描述：上饶,生态优美、风光秀丽，是全国最绿、最美、最幸福的城市之一.王安石称赞这里“山水有精神”，杨万里夸赞这里“远看方更好”。
- 从《周礼·地官司徒》中观儒家人本生态思想
- 作者：吉煦 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 周礼 地官 大司徒 教化 生态 人本
- 描述：上发端的，其生态思想的核心是构建和谐的人类社会，再推而广之运用于自然。本文从考据入手，论述了周礼地官中大司徒的执掌、周礼中具有生态环保功能的职官以及由此来证明儒家所独特的人本生态思想。
- “诗意进贤县 生态军山湖”：2012年南昌“谷雨诗会”作品
- 作者：暂无 来源：文学与人生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 军山湖 生态 谷雨 宰相 进贤县 作品选 诗歌 抚河 季节 晏殊
- 描述：“诗意进贤县 生态军山湖”：2012年南昌“谷雨诗会”作品
- 戏弄道德
- 作者：李恩柱 来源：杂文月刊(文摘版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德泛化 王安石 宋代 宋朝 皇帝 士大夫 统治者 变法 现象 台谏
- 描述：宋朝的士大夫,忧国忧民的情绪比较炽热。这样说,不仅因为有范仲淹"居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君"的警句在,主要是士大夫群体议论国家大事的时候,精神上比较自由,说话办事不必绕弯子,没有战战兢兢、恐惧怀危之感。一个人,一个团体,一个国家,能够免除人的精神恐惧,无论如何是一种进步。
- 黄鹤：道德人做道德菜
- 作者：暂无 来源：海峡生活报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 他来自古代著名思想家、哲学家老子的故里，自小就立志做个有“道德的人”，饮食行业的经历和所见所闻让他触目惊心，于是从2008年他自己开创老聃民间菜馆的第一家分店起，就决心要做“道德”菜肴，用一颗
- 宋词的圆满与宋代的人文生态
- 作者：蒋勋 来源：全国新书目 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 知识分子 宋词 宋朝 苏东坡 王安石 范仲淹 欧阳修 种生命 谈判
- 描述：场美的沉思。 非常奇特的内省经验 我跟很多朋友提到说，今天你去台北故宫看看，宋代有那么精彩的文物精华，我记得从小学开始读到的所有写中国历史的书当中，宋朝都是一个积弱不振的时代，我们对于宋朝很简单的认识就是积弱不振，每打必输，称臣纳贡。所以它在我们心里是一个你所不喜欢的朝代。可是我们从来没有想过一个朝代这么积弱，可是却延续了三百年，而且这么懂谈判，这么懂签约，在西夏、辽金、蒙古这么强的敌人当中，它存在了三百年，最后让所有的人佩服它的文化之高。我举过一个例子，有一次打仗失败以后，辽国说，你可不可以这一次不要赔款，你给我们几部十三经。辽国非常希望得到书，因为他们没有书。宋朝说，不行，我加倍给你钱，我不给你书。那种语言之间的自负，文化上的自负，其实是我们过去从来没有注意的，也就是说我们一直在注意的是政治上谁是强势，我们从来没有歌颂文化上的强势。
- 解析《送东阳马生序》与《墨池记》
- 作者：闻杰 来源：课外语文(初中) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 解析 学习态度 勤奋学习 汉字 注音 道德 拼音 解释 写作者 曾巩
- 描述：点睛与精练 1．按拼音填写汉字，将加点字注音。
- 永远的苏东坡
- 作者：刘桂玲 来源：新课程(中旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 中国文学史 苏轼 乌台诗案 文字狱 王安石 不计其数 人品 道德 司马光
- 描述：得他被一贬再贬。但让人们敬佩的地方也在于此，他没有一蹶不振，而是走到哪里就为人民服务到哪里。苏东坡当年为官杭州，见西湖年久失修，淤积严重，草漫湖面，于是上奏朝廷，多方筹措治湖经费，并亲自规划设计，带领着军民疏浚西湖，将清理出的污泥变废为宝，修成大堤，百姓感念苏公，称之为“苏堤”。这是文人的骄傲，至今存在的苏堤春晓，就是让文人扬眉吐气的见证。苏轼，以自己的行动全新地诠释着为官为人之道，如范仲淹那样：不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 二、一肚子的不合时宜 一顿丰盛的晚餐过后，东坡在欣然扪腹而行。他问家中女人他那便便大腹中何所有？一女说：“一肚子的墨水。”一女说：“一肚子的漂亮诗文。