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《泊船》别解
作者:高林生  来源:小学教学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 泊船  王安石  政治处境  金陵  依恋  季节  别解  回归    心情 
描述:对王安石的《泊船洲》一诗,《教参》上有“其实,诗人这时已离家很近了,但离家越近心越急”的说法。言下之意,此诗是诗人
唐贞观十三年政区考辨(续)——儒、淳
作者:郭声波  来源:中国历史地理论丛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》  十三年  考辨  羁縻  关内道  政区  《通典》  地理志  党项  天宝 
描述:儒、淳2《括地志·序略》有载,列于贞观十三年《大簿》258之内。《元和志》、《通典》、《太平寰宇记》皆不载,两《唐书·地理志》中仅列入天宝后关内道党项羁縻之属,而于贞观至天宝间沿革、领县及治所
王安石《泊船洲》意境新探
作者:邝文  来源:语文月刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《泊船洲》意境新探
从“春风”、“明月”的表意倾向看《泊船洲》诗的主题
作者:何二元  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《泊船洲》  明月  王安石诗  “月”  主题倾向  家乡  诗歌  熙宁  风象  次韵 
描述: 王安石《泊船洲》诗的艺术性得到人们的一致赞赏,尽管对诗的主题是什么尚有分岐。这一方面说明艺术具有某种独立的审美价值,另一方面总未免使人感到某种缺憾。人们一直力图弄清这首小诗的主题,正如一尊出土
汤显祖“四梦”
作者:饶仲林  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  社会生活  历史现象  佛道思想  消极出世  文学象征  作品  红楼梦  相结合 
描述: “临川四梦”风靡海内,风流400年,无不与宗教有缘。宗教是一种意识形态,一种上层建筑;一种社会生活、一种历史现象。对于这样一个复杂的事物,我们用传统的习惯去评价:或对或错、或可或否、或取或舍都已显得太狭隘了。正如法国哲学家思斯特·卡西尔所说:“在人类文化的所
西晋司上洛郡西北辖界辨正
作者:葛蓬天  来源:中国历史地理论丛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历史地图集  谭其骧  地理志  向东南  北界  图幅  晋书  偏南  山西地区  《太平寰宇记》 
描述: 谭其骧先生主编《中国历史地图集》第3册西晋司图幅绘司上洛郡西北界止峣关,所据当是《晋书·地理志上》峣关在上洛郡上洛县西北的记载,这自然是正确无误的。但由于图中峣关的位置明显偏南,致使图上上洛郡
元明清文学学习指要()
作者:宁百庚  来源:内蒙古电大学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 元明清文学  杜丽娘  指要  汤显祖  人民起义  思想内容  清初至清中叶  文学主张  科举制度  贾宝玉 
描述:乱自上作”,“官逼民反”歌颂了起义的英雄。总结了一种深刻的历史教训——中国封建社会人民起义最终的失败是由于其不彻底性。、《水浒传》反映了中国封逼
《游东林次邵泉韵》诗作者质疑
作者:陈岌  来源:南方文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  庐山  东林寺  近光  吴宗慈  阳明山  阳山  明代哲学  白首  佛堂 
描述:《游东林次邵泉韵》一诗,刻石现藏于庐山东林寺,嵌于念佛堂北墙。碑高丈余,为现今庐山山麓珍贵刻石之一。据碑刻后记以及吴宗慈著《庐山志·明诗存目录》、毛德琦著《庐山志》记载,均认为是明代哲学家、教育家