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遥知不是雪为有暗香来—虔诚的三宝弟子“王安石居士”
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作者:戒毓 来源:佛教文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 居士 弟子 虔诚 改革家 天命 祖宗
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描述:“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”王安石变法之豪言壮语,耳熟能详。他变革之热血,令后世多少改革家效仿。他的淡定,古今少有。
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《周礼》用“节”制度考析
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作者:李军 来源:齐齐哈尔师范高等专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 节 传
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描述:引起学界的足够注意。本文将在前贤研究的基础上,结合出土材料对以上两个系统用"节"制度的差异做一初步探讨。
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王谦祥给徒弟“量活”来青助阵弟子大新演出鼓励青岛曲艺坚持自我
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作者:暂无 来源:青岛早报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:、著名相声表演艺术家王谦祥专程赶来青岛为弟子“量活”,他也与徒弟搭档,为岛城观众献艺。
王谦祥:有味儿才是
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徐悲鸿的再传弟子:王相文
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作者:暂无 来源:汽车与社会 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 工艺美术 知识产权 画家
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描述:王相文,字丞东,号鸿卿,骏腾斋主人,1951年生于山东。高级工艺美术师;徐悲鸿再传弟子,韦江凡得意爱徒;中国知识产权文化大使——提名画家。
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三怪 王谦斋
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作者:暂无 来源:合肥晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:在晚清的“庐州三怪”之中,有一个绰号叫王五疯子的人,听这个绰号,就让人有些头皮发麻,不愿意接近他。“王五疯子”真名叫王尚辰(1826—1902) ,合肥人,字伯恒,号谦斋……他在晚年想了一些典雅
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“三不足”的不足
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作者:刘文瑞 来源:管理学家:实践版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 宋神宗 改革家
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描述:王安石变法时,为了说服宋神宗有一段名言,即“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,后人将其概括为“三不足”。由于列宁曾经把王安石称为“中国十一世纪的改革家”,所以,这段“三不足”一直被看做推动变法
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经得起时间考验 ——王益群的故事·三
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作者:暂无 来源:台州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者 洪和胜
现任仙居县科技局局长的陈尧虎,曾经是上张乡的党委书记、王益群的上司。有关王益群的两件事,他的记忆特别深刻。
陈尧虎说,2004年8月,云娜台风肆虐。当时,王益群联系四岙湾村
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王益区推进三大农业基地建设
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作者:暂无 来源:铜川日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 记者陈娜、实习生王小妮报道:王益区实行重点模块工作推进机制以来,该区“三大农业基地”建设模块工作领导小组精心部署,狠抓落实,全区“鲜干果经济林、畜牧养殖、乡村旅游”三大农业基地建设模块工作
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再释“始艮终乾,始巽终坤”:兼论其对清代楷书发展的制约
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作者:郑付忠 来源:书法赏评 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 楷书 清代 碑学 无意识 张裕钊 赵之谦 康有为 李瑞清
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描述:清代素来以"碑学中兴"自标,尤其道光以后,更是掀起了碑学的高潮,然而提到清代,人们无意识中总会和篆隶复兴联系起来,却很难把清代碑学的潮流与楷书联系起来,这不能不说是个奇怪的现象。清季在楷书方面有所突破者以张裕钊,赵之谦,康有为,李瑞清为最,然这四位无非以帖学语言重
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国家政策落实有保障 王烈村粮食生产有“三保” 本报
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作者:暂无 来源:经济日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
江苏省连云港市东海县平明镇王烈村是个典型的苏北村庄,有村民900多户,4000多人。在王烈村万亩高产创建示范片,记者看到一眼望不到边的稻田显得格外齐整,丰收在望。“再过不到两个月稻子就该收了