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王安石、王安礼诗文创作比较论
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作者:杨安邦 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安礼 诗文创作 比较
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描述:王安石、王安礼是宋代江西临川王氏家族作家群中的杰出代表。文章对王安石王安礼诗文创作进行比较,论证了二人文风之异同,窥见宋代江西临川王氏家族乃至宋代临川文学兴盛之一斑。
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论王安石散文的创作历程
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作者:刘成国 来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 散文 风格
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描述:王安石的散文创作历程可分为发韧期、成熟期和新变期三个阶段。从英宗治平年间开始,其散文创作在继续保持原有风格的基础上,“以经术为文”这一特点开始凸现出来。
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简评汤显祖的诗文理论与诗文创作
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作者:俞为民 来源:江西社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖诗 诗文理论 诗文创作 文集 王世贞 李攀龙 李梦阳 青莲 复古主义 文学主张
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描述:该对他的诗文成就作出实事求是的评价。
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试谈汤显祖的政治改革思想与戏曲创作——纪念伟大的戏剧家、文
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作者:刘云 来源:江西社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 改革思想 戏曲创作 影响
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描述:。他的高风亮节和戏曲成就 ,影响深远 ,受到人民群众的高度赞扬 ,“‘四梦’超海内 ,品节冠神州。”为“赣文化”增光添彩
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禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维
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作者:万伟成 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅与诗 佛禅 以禅入诗 唯心主义 山水诗 创作思维 唯物主义 晚年诗 《淮南杂说》
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描述:禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成王安石早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜,欲博轩冕、矫时变俗,都是以儒家经邦济世的思想支配的,他的《淮南杂说》一出,见者以为孟子,他用功最深的《周礼》,“固
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王安石的《老子注》探微
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作者:尹志华 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《老子注》 理论特色
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描述:关于先王有尚贤之迹而无尚贤之心的说法,则试图调和儒、道两家在“尚贤”问题上的不同主张。他还提出“圣人无我”的说法,意图约束帝王的个人意志。最值得注意的是他在阐述“天地不仁”、“圣人不仁”时,提出了“与时推移,与物运转”的思想,从而为他的变法主张作了理论铺垫。
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论王安石的“三自”精神
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作者:冯光 饶国宾 来源:江西社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 自主 自重 自强
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描述:王安石的诗文和人生实践活动,表现出强烈的“三自”精神;在道德修养上,重视“自修自养”的自主精神;在人格上,坚持“在上不骄,在下不谄”的自重精神;在人生实践上,践行“欲与稷契遐相命”的自强精神。王安石
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论欧阳修与王安石文学观之异同
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作者:许晓云 谢珊珊 来源:江西社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 西昆体
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描述:,即欧阳修更看重文的独立性和表现性,王安石则重视文的政治功用性。
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清初四库馆臣对王安石变法的评价
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作者:郑礼炬 来源:江西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书总目 馆臣 变法 王安石
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描述:王安石领导的变法和他的学术著述的关系密不可分:他主张经术研究学以致用,他的易经研究在当时和之后一段时间很有影响。用易的适变观点来指导变法是他的思想主导。清代四库馆臣总体上肯定王安石的易学阐释
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苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现
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作者:万斌生 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 苏轼表现
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描述:本文以相关史实和当事人著述为依据,确切地论述了苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现,有助于人们更全面地了解苏轼和更深刻地认识王安石变法运动。