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望江南·三皈依
作者:王安石  来源:佛教文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 三皈依  望江南  王安石  未能实现  音乐家 
描述:赵朴老赞赏王安石《皈依》这首词,这是人们早己知道的,但他还有一个强烈的愿望,那就是听到大家传唱这首词。为了实现这一愿望,我曾请音乐家盛昌先生谱写这词,并在去年第四期上发表。由于种种因缘,那曲与词还不
阳明心学三题小议
作者:山本康雄  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  心学  “致良知”  心即理  “知行合一”说  陆九渊  “知”  道德修养  本体论  心与理 
描述:阳明心学三题小议[日]山本康雄阳明心学的研究,除中国和日本的学者均有精深的探讨外,国际上也甚重视,这方面的学术成果丰硕。我作为东瀛来华求学之一个学子,对王阳明的学说颇多兴趣,仅得一管之见,分为三小题
王安石焚稿
作者:周洁  来源:安徽消防 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋时期  贡文  《兵论》 
描述:王安石是我国北宋时期著名的文学家,对著书有着极其严谨、认真的态度。 贡文则是《资治通鉴》的编撰者之一,有着渊博的知识和极强的记忆力。
王安石与诗谜
作者:唐嗣德  来源:南方论刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  熙宁  重叠  谜语  太阳  诗体  直接攻击  宰相  执政 
描述:下台而未果(‘扫不开’);第三句指1075年(熙宁七年)王安石被罢相(‘收拾去’);第四句是指次年王安石又出任宰相(‘送将来’)。这首作为咏花的诗,本身已是谜语诗体,再加上寓意,反
陈白沙与明代心学
作者:盛邦和  来源:社会科学杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈白沙  明代心学  “理学”  “因信称义”  王阳明  陆九渊  市民精神  伦理精神  禅宗  市民阶层 
描述:陈白沙与明代心学盛邦和陈白沙名献章,字公甫。广东新会白沙里人。自幻警悟绝人,读书一览辄记。正统十二年(1447年)举广东乡试。翌年会试中榜,入国子监读书,旋受学於康斋先生。此后即绝意科举,筑春阳台
王安石的人才革新思想
作者:李德明  来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才思想  人才培养  人才使用  人才  品德  修养  改革 
描述:举,为天下举人,先取履行,次取艺业,将以正教化之本、育卿士之才”①。六宗以后,兴学育才和科举取士之风虽有所好转,但问题依然十分严重。直至熙宁变法,王安石很大程度上接受了范仲淹的育才革新和人才制度革新
试论王安石的诗歌艺术
作者:曹大民  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  杜甫绝句  杜诗  宋调  律诗  韩诗  诗歌艺术  李商隐  学杜  古体诗 
描述:起承上启下的作用,在于他能“变化
试论王安石的咏史诗
作者:胡守仁  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  咏史诗  《史记》  司马迁  汉文帝  《咏史》  除肉刑  韩愈  叔孙通  孟子 
描述:王安石的咏史诗,或驳旧说,或立新义,充分表现他的独创精神.有的把自己寄托在对古人古事的论述,寓意深远,尤具特色.
论朱熹对王安石的批判
作者:高纪春  来源:晋阳学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  朱熹  王安石变法  《朱子语类》  熙宁变法  肯定态度  学术  反对派  司马光  变革图强 
描述:论朱熹对王安石的批判高纪春自从熙宁年间以来,玉安石即以其新政成为朝野注目的中心,士大夫群褒贬的对象,其身后毁誉也与其新政联为一体,随时势的发展而荣辱沉浮。至建炎南渡,兵戈扰攘中建立起来的南宋政权
医学教育改革的先驱—王安石
作者:杨秀英  来源:河北中医药学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 医学教育改革  王安石  考试制度  课程设置  太医局  中医教育  社会地位  中医药考试  中医理论  办学规模 
描述:医学教育改革的先驱—王安石中国国家中医药考试中心杨秀英(100029)祖国医学在宋代的繁荣应归功于王安石对中医教育的改革。王安石(1021~1086),宋神宗时人,于熙宁3年(1070年)出任宰相