检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(7111)
报纸(637)
学位论文(165)
图书(143)
会议论文(33)
按栏目分组
历史名人 (8053)
地方文献 (19)
红色文化 (13)
文化溯源 (2)
宗教集要 (1)
非遗保护 (1)
按年份分组
2014(376)
2012(483)
2011(489)
2010(483)
2009(432)
2008(376)
2004(210)
1995(209)
1994(205)
1990(99)
按来源分组
语文知识(36)
老友(10)
南方论刊(4)
天天爱学习(六年级)(3)
天天爱学习(三年级)(3)
财会月刊(会计版)(2)
新语文学习(小学高年级)(2)
河南石油(1)
新农业(1)
满分阅读.初中版(1)
趣事
作者:苏密山  来源:财会月刊(会计版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 趣事  王安石  马灯  下联 
描述:宋朝大比之年,江西举子王安石上京赶考,途中路过马家镇。晚上他到镇上游玩。看到马员外门上挂着一盏走马灯,上面闪出“走马灯,灯走马,灯熄马停步”的征联。如果谁能对出下联。并得到马员外认可者必有重赏
元旦
作者:王安石  来源:小樱桃(好少年) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 元旦  唐宋八大家  中国历史  王安石  东乡县  江西省  政治家  思想家 
描述:王安石(1021—1086),介甫,号半山,谥文,封荆国公。北宋抚州临川人(今江西省东乡县上池村人),中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。
知多一点“”——王安石的“小发明”
作者:刘亮  来源:洛阳日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:表弟即将喜结连理,要我陪他去买婚庆用品。看到红红的“,我不由想到了自己去年结婚时的热闹场面。 现在,人们结婚办喜事总要把两个大红“贴在门前,以示庆贺。“”俗称“红双喜”,取其喜事
苏轼“讨教”王安石说》
作者:暂无 来源:大河报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:,有铜镜,也有茶水和点心,此刻,王安石的续弦之妻李芳菲,已装扮成舞者,正由一群歌姬舞娘簇拥着走来。花厅那边
苏东坡和王安石王吴军
作者:暂无 来源:自贡日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 苏东坡作为北宋时期的大才子,才华横溢,学问渊博,为人豁达,潇洒出尘,是当时拥有很多粉丝的明星人物。宋神宗在位时,苏东坡从老家四川风尘仆仆地来到京城开封,参加科举考试,考中了进士,一举成名,宋神宗很欣赏和喜欢苏东坡的才华,让他做了翰林学士。 苏东坡在当时的京城汴梁当翰林学士的时候,曾经谈笑风生地
由一个“绿”想到的
作者:袁开国  来源:学周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  唐人  王国维  人间词话  钱钟书  刘熙载  春风  用字  诗歌  宋代 
描述:"春风又绿江南岸"是宋代王安石《泊船瓜洲》中的名句,因"绿"用字新巧,"乃神光所聚"(刘熙载《艺概》),故使此诗"境界全出"(王国维《人间词话》)。据洪迈《容斋随笔(卷八)》记载,吴中人士藏有此诗
“且”考:命文化变迁视野下的观察
作者:姚永輝  来源:新国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化  段玉裁  正字  王安石  形式  孟子  字形  视野  何休  先秦 
描述:中国古代的稍谓纷繁,它们有时既是社会个体成员的符号表徵,也是社会不同群体、个人之间关系的反映,更是中国古代礼仪文化的具体载体。"稍名"或"稍",是稍谓系统中基本的两种形式,两者各有其不同的结构
怎一个“闲”了得:论《记承天寺夜游》的感情主线
作者:张朝成  来源:试题与研究(教学论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《记承天寺夜游》  “闲”  “乌台诗案”  感情  苏轼  王安石  北宋  团练 
描述:承天寺夜游”开始,其实就已经直接点明本文为一篇记游体裁的文章。同时,文章写作时紧紧围绕一个“游”展开,详细叙写了作者出游的时间、地点、人物,以及出游的原因、经过和感受等,尤其是文中对庭院月色美景
中国双喜纹饰与农居民俗生活
作者:刘快  来源:农业考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吉祥纹饰  生活文化  劳动人民  汉字  广大人民  王安石  纹样装饰  主要元素  民间  民俗活动 
描述:它具有横平竖直、没有斜
试论王安石人格
作者:雎志祥  来源:商情 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人格 
描述:对于王安石的人格,历来褒贬不一,毁誉参半,对有关王安石的史料略作探析,认为王安石的品行人格鲜有人及,应尊为楷模。故将王安石的人格概括为:刚直不阿,以天下为己任;躬行节俭,视富贵为浮云;扶危济困,关心