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王安石与司马光法律思想比较分析
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作者:李克武 来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 法律思想 比较分析 北宋中后期 熙宁变法 客观存在 变法派 保守派 思想意识
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描述:究无疑会有助于我们进一步了解围绕熙宁变法而进行的变法派与保守派之间的斗争。一定的思想,作为一种意识形态,总是一定的政治、经济、文化等等客观存在在人脑中的反映,是人通过思维机器对客观存在进行加工
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论司马光的吏治思想
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作者:曲家源 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 吏治思想 王安石变法 资治通鉴 文集 镜鉴作用 北宋中期 选官制度 政治家 政治思想
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描述:》,“穷探治乱之迹,上助圣明之鉴”。为了突出这部书的镜鉴作用,司马光在有关史实之后写了二百一
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略论司马光的编辑作风
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作者:蒋永星 来源:零陵学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 编辑作风 《资治通鉴》 《通鉴》 北宋 王安石 盛衰兴亡 史馆 编篡 刘知几
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描述:他自己
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王安石教学改革思想试析
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作者:谭佛佑 来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 教学改革思想 教学内容 变法改革 联系实际 全面改革 主体地位 试析 教育改革思想 教育活动
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描述: 教学是整个教育活动的最根本的组成部分。教学是教和学紧密结合而不可分割的辩证的统一体。人才的培养,知识的传播,在很大程度上必须依赖于教学。中国十一世纪时杰出的改革家王安石,为了实现其社会政治、经济
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司马光不是守旧派
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作者:辛长青 来源:中国历史文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 宋神宗 太皇太后 历史研究 实事求是 反对 变与不变 首领 史学界
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描述:历史不是随意能颠倒的。而历史研究必须也只能够是建立在实事求是的基础上。多年来,史学界一直把司马光指责为反对王安石变法的首领,保守、守旧势力的代表。其最重要的根据之一,就是宋神宗熙宁二年(1069年
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司马光论因循与变革
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作者:王菡 来源:晋阳学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 变革 扬雄 无为而治 因革观 法言 政治制度 礼乐 整顿吏治
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描述: 司马光在集注《法言》时,于《问道篇》论道的因循与变革. 扬雄在《法言,问道篇》中,论道曰:“或问:道有因无因乎?曰:可则因,否则革,或问无为,曰:奚为哉?在昔虞夏袭尧之道,法度彰,礼乐著,垂拱而视天民之阜也,无为矣,绍桀之后,篡纣之余,法度废,礼乐亏,安坐而视天民之死,无为乎?”
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曾巩与王安石
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作者:邱模楷 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 王安石 熙宁 曾布 神宗 王氏 先王 司马光 越州 熙丰新法
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描述: 曾巩早年在东京与王安石定交后,友情融洽,书信往还,文章具在。但自熙宁二年,王安石为神宗所重用,历行新法之后,这一对挚友便明显地疏远起来。“始合终暌”,原因何在?究竟是曾巩反对新法还是别有缘故?征诸
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论熙丰变法中的司马光
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作者:奚柳芳 来源:贵州民族学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 熙丰变法 免役法 青苗法 变法派 反对派 北宋中期 反面人物 吕惠卿
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描述:马光
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中国节育思想溯源
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作者:万安培 来源:人口研究杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁启超 二十世纪初 历史资料 思想 多偏差 发展过程 晚婚 生育观念 社会 《周礼》
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描述: 中国节育思想源远流长。但社会上对中国节育思想的认识至今仍存在颇多偏差,如认为中国节育思想的萌生晚于西方,认为迟至二十世纪初湖南陈范才第一次提出节育,认为是梁启超最早提倡晚婚,等等。笔者凭借较详实
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浅谈王安石变法用人不当
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作者:刘志学 来源:中国人才 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 吕惠卿 变法派 先王之道 选拔人才 司马光 失败 宋神宗 品德 北宋
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描述:。这一点,守旧派首领司马光看得很清楚,他在谏神宗时