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王安石《老子注》补辑
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作者:尹志华 来源:中国典籍与文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《老子注》 道家思想 蒙文通
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描述:书集刊》第八期。后由其子蒙默重加核校,载于巴蜀书社2001年出版的蒙
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王安石与老子哲学
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作者:魏福明 来源:江苏社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 老子哲学 继承 发展
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描述:“耦”、“对”概念来概括事物的对立统一关系,进一步深化和丰富了对辩证法的认识。
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王安石对老子哲学的继承和发展
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作者:魏福明 来源:玉溪师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 老子哲学 继承 发展
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描述:无为的思想 ,但同时也对老子人道无为的观点进行了分析和批判 ;再次 ,在辨证思维领域 ,王安石继承了老子天道运行不已的观念 ,形成了“天道尚变”的进步历史观 ;同时 ,王安石用“耦”、“对”概念
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王安石集 名家选集卷
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作者: 宋 王安石 魏晓虹解评 来源:山西古籍出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 王安石 王安石 1021 1021 1086 1086 文集 文集 古典诗歌 古典诗歌 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋 古典散文 古典散文 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋
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描述:王安石集 名家选集卷
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《明妃曲》其一
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作者:王安石 李娟 来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明妃曲》 匈奴 昭君出塞 呼韩邪 王昭君 王安石 后汉书 掖庭 毛延寿 子代
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描述:与匈奴,生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之。昭君上书求
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北宋道士陈景元的老学思想新探:[《道德真经藏室篡微篇》]
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作者:尹志华 来源:世界宗教研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 哲学思想 著作研究 道德真经藏室篡微篇
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描述:、中、下三等;(4)将“无为”的内涵诠释为“不越性分”.
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王安石与佛教
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作者:张煜 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 佛教 佛教
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描述:了主导地位;宋代士大夫更是鲜有不受佛教影响者,
在这过程中,佛教本身也越来越走向世俗。
第二章研究本文中心人物王安石的学术与交游,着重探讨佛教在这两方面
对他的影响。在论述
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论王安石的咏物诗
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作者:刘成国 来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏物诗
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描述:王安石的咏物诗创作在熙宁以前主要是借物议政 ,托物咏志 ,表现手法上则能准确地抓住所咏之物和主观情志之间的相似点 ,加以形象具体的描绘。熙宁年间的咏物诗创作在保持固有风格的基础上 ,其政治寓意
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王安石的军事思想
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作者:姜国柱 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 军事思想 积极意义
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描述:王安石作为政治家、改革家,虽没有完整系统的军事著作,但围绕富国强兵这个思想宗旨,而对军事问题多有论述。其军事思想表现在散见的文论中,体现在变法的主张里。王安石提出的"省兵"、"将兵法"、"兵农合一
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王安石论文辞
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作者:暂无 来源:语文知识 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 有补于世 刻镂 绘画
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描述: 所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适