检索结果相关分组
- 王安石《明妃曲》主题思想简说
- 作者：姚效先 来源：开封师专学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石《明妃曲》主题思想简说
- 王安石《字说》的成书时间和版本流传考
- 作者：徐时仪 来源：喀什师范学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《字说》 王安石 成书时间 版本流传 《四库全书》 《续资治通鉴长编》 成书年代 中华书局 《四库全书总目》 古籍整理与研究
- 描述：王安石《字说》的成书时间和版本流传考徐时仪北宋一代名臣王安石的《字说》曾一度独行于世，奉为科举取士的圭臬，对有宋一代的社会发展和文化进步产生了巨大的影响，笔者曾就其内容和影响作过一些考证和论述，①兹
- 晚明性灵说之佛学渊源
- 作者：黄卓越 来源：文学评论 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性灵说 佛学渊源 王阳明 袁宏道 本体发用 袁中道 汤显祖 屠隆 袁宗道 晚明文学
- 描述：晚明性灵说之佛学渊源黄卓越晚明时代是中国历史上思想文化发生重大变动与转型的时代，在观念表述系统中，即有王阳明及其弟子拓创的儒学革新与唐宋派、公安派等为代表的文学革新。虽然之中也有不少起伏升降及表述态
- 从郭沫若评价王安石说开去
- 作者：杨胜宽 来源：郭沫若学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 郭沫若 《明妃曲》 以人民为本位 历史人物 人民本位 阶级分析 人生失意 司马光 阶级意识
- 描述：从郭沫若评价王安石说开去杨胜宽在郭沫若为之翻案的历史人物中，曹操、武则天、李白、杜甫、李岩都曾引起过强烈反响，甚至经久不息的争议，唯独王安石成为一个有趣的例外。１９４６到１９４７年，郭沫若开讲座
- 论“字说”现象
- 作者：林志强 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文字学 王安石 今文经学 说文解字系传 《字说》 正字学 汉字教学 “六书”理论 非文字 古文字
- 描述：说》在元初以后便散失,全貌不得而知。但从一些学者的论著中,尚可钩稽出五六十条内容,诸如“波者水之皮”、“坡为土皮”、“诗为寺人之言”、“同田为富”等等,足以窥斑见豹。此书的主要特点,正如前人所指出
- “治”义说解
- 作者：牛敬德 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》 王念孙 三国志 《晏子春秋》 《读书杂志》 银雀山汉墓竹简 《广雅疏证》 《汉语大词典》 睡虎地秦墓竹简 王安石
- 描述： “治”,古水名。《说文·水部》曰:“治,水。出东莱曲城阳丘山,南入海,从水,台声。”治水发源于山西省宁武县。上游即今山西、河北境内的桑干河。下游东流入渤海。 “治”古写作“乿”,义为治理、整理
- 古往今来说俭奢
- 作者：孙崇政 来源：决策与信息 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 艰苦奋斗 李商隐 春秋时代 王安石 司马光 盐铁论 政治家 汉代 勤俭
- 描述：由奢”的名句。北宋政治家王安石在《风俗》篇中,批评当时竞尚奢靡,以俭为耻,结果贪饕行成,人无完行,士无廉声,以至刑罚无所措。司马光在《训俭示康》一文中认为,凡人立身处世,以俭为本,就可以不为物诱