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从心的二重性看的特点
作者:杨国荣  来源:孔子研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  主体意识  陆九渊  二重性  个体性  普遍性  个体意识  泛神论  心即理   
描述:动性,另一方面又强调以普遍之理规范主体的思维、意向活动:这里既有反对相对主义的一面,又有以天理抑制主体的独立思考的一面。就心物关系而言,氏既以良知为万物的普遍本体,又强调其流行发用于具体事物之中
宋代的蒙教材
作者:熊承涤  来源:课程.教材.教法 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 教材  《玉海》  应麟  儿童  历史教材  社会基础  《三字经》  覆盖面  赵匡胤  盖梁 
描述:时还有仿照这种体裁编儿童课本的。如胡寅(致堂)的《叙古千文》是一本蒙历史教材,简单地概括了从古代到宋代的历史轮廓,言简意赅;
方志应是独立学科
作者:刘文彬  来源:常州方志 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:方志应是独立学科
辑佚起源新探——辑佚研究之二
作者:曹书杰  来源:古籍整理研究学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 辑佚  起源  《古文尚书》  辨伪学  陈景元  佚书  《书》  五经  伪书  三家诗 
描述:在辑佚研究中,辑佚起源宋代说,学界似成定论.而笔者的研究认为,辑佚至迟东晋初已经产生.或许汉代已有之.今不惴浅陋,略述己见,求教于方家.
永嘉学术开创者王开祖:宋代浙通论之一
作者:周梦江  来源:杭州师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉学派  王开  开创者    周行己  陈傅良  王安石  浙东学术  《春秋》  孙觉 
描述:响。
沈璟的曲成就-江苏古代戏曲家研究之四
作者:俞为民  来源:艺术百家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲  吏部  沈璟  世族  嘉靖  万历  官职  江苏吴江  戏曲理论  汤显祖 
描述:一、生平和著述 沈璟,字伯英,晚字聃和,号宁庵、词隐生。由于他做过吏部员外郎、光禄寺丞等官职,故时人又称他为沈吏部、沈光禄。江苏吴江人。生于明嘉靖三十二年(1553),卒于万历三十八年(1610)。沈璟出身于一个“代有显宦”的世族大家,他父亲沈侃
美学应是“形象”(兼谈当代美学的哲学迷误)
作者:宗坤明  来源:美学 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:美学应是“形象”(兼谈当代美学的哲学迷误)
(钅龙)与《拟寻梦》
作者:陆萼庭  来源:戏剧艺术 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻梦    牡丹亭  传奇  明清之际  杜丽娘  戏曲家  孟津县  桃花扇  虎丘 
描述:写的。官也不小,礼部尚书,东阁大学士,后来降清以原官用。声名在马、阮之间,总之是不大好的。但他书法精绝,行草尤为人所称道,在清初书苑中占有相当高的地位,可说是“不以人废书”了。
《今世说》与晫心态
作者:陈文新  来源:明清小说研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝  世说新语  周亮工  文言小说  成熟标志  人性觉醒  生存价值  传奇体  笔记  心境 
描述:中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
欧、散文风格之浅议
作者:洪本健  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  墓志铭  欧阳修  高若讷  校理    学士  侬智高  字元  军事 
描述:,称宝臣为“吾僚也,方吾少时,辅我以仁义者”。《祭丁元珍学士文》又称“微吾元珍,我始弗殖”。为同一个好朋友都写了墓志与祭文,这对欧、二人来说,是少见的。这正好为我们提供了题材与体裁完全相同的作品