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大运河
哲理诗
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石头
管理机构
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刘熙载
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2048
条
陆九渊心学中的“
物
与我”、“心与
物
”──陆九渊心学九辨之五
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
物
我
心
本心
描述:
中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之
物
”中的“
物
”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘
物
’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论
“陪衬
物
”
不
应是网络文学的宿命
作者:
暂无
来源:
太原日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“陪衬
物
”
不
应是网络文学的宿命
物
为人所用,人
不
能为
物
所累:怀念对刘绍棠的一次采访
作者:
李金河
来源:
海内与海外
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刘绍棠
乡土文学作品
大运河
作家
五十年
荷花淀派
采访
文学奖
代表性
海内外
描述:
优秀文学奖,其中许多中、短
婚姻房产分割:
物
权
不
应是唯一考量
作者:
暂无
来源:
揭阳日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
婚姻房产分割:
物
权
不
应是唯一考量
寓
物
说理而
不
腐(谈朱熹的哲理诗)
作者:
卢斯飞
来源:
中国古代、近代文学研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
哲理诗
道德修养
广西师范学院
王安石
哲学思考
《游褒禅山记》
有德者必有言
学术思想
现代主义
描述:
寓
物
说理而
不
腐──谈朱熹的哲理诗卢斯飞(一)哲理性是艺术的基本属性之一,它蕴含在历史上各种艺术形式的优秀作品之中。这些创作通过形象体现出作者对自然、人生、历史的深刻认识与把握,启发人们对未知领域探索
固始
迁
闽考
作者:
劉琳
来源:
宋代文化研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
固始
唐末五代
福建
宋代
移民史
文集
福州
泉州
酒文化
王安石
描述:
考》卷一一载,到北宋元丰三年,福建路共
君子役
物
,小人役于
物
作者:
暂无
来源:
电子产品世界
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
人役
物质利益
受
不
起
韩非子
居高位
不
动心
文人
砚台
宋国
描述:
君子役
物
,小人役于
物
石头希
迁
与曹洞禅学术研讨会举行
作者:
佩兰
来源:
佛学研究(中国佛教文化研究所学报)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学术研讨会
《参同契》
石头
《肇论》
中国佛教文化
佛教协会
曹洞宗
洪州禅
华严宗
中华传统文化
描述:
石头希
迁
与曹洞禅学术研讨会举行
学而优书店指责富士康逼
迁
作者:
郭启明霍健斌
来源:
南方都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
学而优书店指责富士康逼
迁
宋代胥吏的选任与
迁
转
作者:
祖慧
来源:
杭州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《宋会要》
管理机构
枢密院
尚书省
御史台
王安石变法
孔目官
胥吏
吏员
熙宁
描述:
程序以及
迁
补原则、
迁
补方式等进行了研究,条理出了南来胥束的分类、结构、选任与
迁
转途径.
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