检索结果相关分组
- 水的怀想
- 作者：郑琼 来源：福建税务 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钱塘潮 敦煌鸣沙山 赫拉克利特 《诗经》 《水经注》 女娲补天 生命存在 情感渲泄 历史与文化 王安石
- 描述：回到老家的海边，感觉海水有点异样，浏览过去的岁月，我一时难以说清自己的心情，只感到有点异样，有点沉重，躺在孩提时睡过的礁石上，涛声依旧的海水，使我沉默了许久。繁杂琐碎的生活中，我发现水才是我心灵
- 王安石能识三峡水
- 作者：任野 来源：四川烹饪高等专科学校学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 《警世通言》 长江三峡 政治家 三峡水 掉转船头 文学家 冯梦龙 太医院
- 描述： 王安石是宋朝著名政治家、文学家,他生活节俭,每餐上桌的菜肴不超过四款,饮酒不过三杯,吃饭不过一碗,但对饮水却有讲究。明代冯梦龙在《警世通言》第三卷《王安石三难苏学士》中描述了这样的事情: 苏轼被
- 铁去铜来话水冶——胆水炼铜
- 作者：李延祥 来源：金属世界 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 水法 炼铜方法 硫酸铜溶液 去铜 冶金技术 水冶 《梦溪笔谈》 水胆矾 秦汉之际 王安石变法
- 描述：唐代《丹房镜原》(成书约在758～762年)的“信州铅山县有苦泉,流以为涧,挹其水熬之,则成胆矾,烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”记
- 《牡丹亭》音乐创作谈
- 作者：李樑 来源：上海戏剧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唱腔 《牡丹亭》 音乐创作 新版 配乐 寻梦 杜丽娘 昆剧 游园 昆曲
- 描述：所谓戏曲,一半看戏,一半听曲,而昆曲中的曲又分唱腔和配乐这两部分。由于新版《牡丹亭》的定位是强调在继承传统的基础上,加以出新,强调“现代意识”,所以音乐自然也不能例外。
- 谈“悟戏”
- 作者：王林 来源：安徽新戏 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术形象 《牡丹亭》 戏曲演员 “悟” 性格特征 第一自我 内心视象 双重人格 明代戏剧 四功五法
- 描述：,这是演员创造过程中的一个重要环节。众所周知,艺术家在创造艺术形象之前,往往先“看”到了他,很具体地看到他在虚构的艺术世界里一点一点动了起来,然后才能创造成直观的、能为人们直接感受到的艺术形象。这方面古今中外有很多例子,如唐代诗人贾岛的“推敲”佳话,就是边吟边悟。明代戏剧家汤显祖,不仅明确要求演员“为旦者常作女想,为男者常欲为其人”;他自己在创造《牡丹亭》中柳梦梅的艺术形象时,竟躲到柴房里与剧中人同声一哭。当代著名演员石挥,创造过几十个从性格特征到外部造型都截然不同的形象,就是他习惯于对自己未来的舞台形象进行“角色雕刻上的想象与观察”的结果。这种“想象与观察”也就是“悟”戏。此外,上世纪末法国著名演员、表现派大师哥格兰在他的《演员的双重人格》中明确指出,演员的“第一自我构思或者不如说按照作者的划想象出将要扮演的人
- 谈新编本《牡丹亭》
- 作者：周巩平 来源：上海艺术家 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新编本 《牡丹亭》 杜丽娘 现代意识 作者本意 《六十种曲》 相异处 《缀白裘》 昆曲 虚实相生
- 描述：新编本《牡丹亭》是一种有益的尝试,是现代人用现代意识的“寻梦”,尽管可能与作者本意旨趣有相异处,但毕竟使一些文学青年找到了爱好昆曲的途径。 《牡丹亭》新版缩编至三十五出,颇有不同看法。但笔者以为重现原貌全本五十五出长篇巨制是不明智的。即使汤公在世年代,能一字不差地敷
- 《牡丹亭》百家谈
- 作者：暂无 来源：上海戏剧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 演员 昆曲 昆剧 观众 舞美 花道 导演 杜丽娘 李雪梅
- 描述：徐幸捷(上海文化局) 总体上讲,这是一部精典之作、精心制作、精打细摩、精彩纷呈。 全本上演《牡丹亭》,编、导、演面对这样一部古典名著,持尊重、审慎的态度,要尽力展现昆曲本体的灵魂,在本体精神增加的同时,又要考虑当代的审美,需要有所创新,难度很大。昆团成功了。
- 从“公车上书”谈科举制度
- 作者：翁礼华 来源：浙江财税与会计 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： “公车上书” 科举制度 翰林院 知识分子 科举考试 王安石 国子监 康有为 明清 应试者
- 描述：加进士选拔考试的举人按例补贴一定车马费,俗称“公车”,故以康有为为首的应试举人上书史称“公车上书”。