检索结果相关分组
“马政”源流
作者:文会堂  来源:周口师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 太仆寺  马政  养马者  管理方法  源流  苑马寺  《周礼》  《汉书·艺文志》  家用马  《元史·兵志》 
描述:,马四种;家四闲,马二种。”每厩为一闲。校人具体负责掌管马政,“政谓差择养乘之数也”。
王应麟《诗》版本源流厘正
作者:张祝平  来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玉海》  版本源流  王应麟  《诗经》  《四库全书总目》  《四库全书》  三家诗  诗集传  《国史经籍志》  《说文》 
描述:王应麟《诗》版本源流厘正张祝平王应麟,字伯厚,号深宁居士,是南宋著名的考据学家。其一生著述宏富.有《困学纪闻》《玉海》《小学绀珠》等二十余种著作。他在《诗经》辑佚考据学上建树卓然,《诗》《诗地理
历史源流(4)
作者:肖桐  来源:建筑经济 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史源流  工记》  将作监  《周礼》  冬官  士大夫  政治制度  匠人营国  叙述方法  天子诸侯 
描述:历史源流(4)肖桐匠人的形成与发展──兼论将作监产生的由来周制有匠人,司空之属官。建国营国治沟洫,职责如是官变迁。秦朝改周制,而后将作监。匠人将作源一脉,长河悠修有曲弯。我们从事建筑的,都熟知《周礼
《娇红记》传奇本事源流
作者:庞越  来源:四川戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《娇红记》  孟称舜  元杂剧作家  王实甫  《录鬼簿续编》  中国古典戏曲  小说  汤显祖  爱情悲剧  自由恋爱 
描述:《娇红记》传奇本事源流庞越无论是西方的中世纪,或是中国的封建社会,对自由恋爱的歌颂,都是对封建礼教的一种反抗。明末清初的戏曲作家孟称舜的《娇红记》传奇就是对这种反抗的热烈歌颂。"临川让粹,宛陵让才
“田畯”“后稷”
作者:张希峰  来源:复印报刊资料(语言文字学) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 后稷  《诗》  《七月》  田畯  《周礼》  农神  周人  田大夫  《文心雕龙·风骨》  《说文》 
描述:“田畯”“后稷”张希峰"田"一词,《诗》凡三见,曰《七月》、《甫田》、《大田》。三诗皆述农事,有套语"彼南亩,田至喜。"《七月》毛传:"田,田大夫也。"郑笺:"……耕者之妇子,俱以来,至于南亩之中
八珍之一──醍醐
作者:罗绍文  来源:西域研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 醍醐  《说文解字》  中原地区  《一切经音义》  《周礼》  巴利语  历史文献  《通俗文》  新附字  《名医别录》 
描述:八珍之一──醍醐罗绍文我国饮食文化中长期为人所乐道的八珍,在距今约三千年前的周代,就已载入历史文献。在时间的长河中,八珍虽有所变异,但基本上都属于西域东传之物,它是西域自古就和中原地区关系密切
刑 天 
作者:国光红  来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 刑天  面具  黄帝  《周礼》  神话传说  三星堆遗址  上古神话  甲骨文字  守护神  《说文》 
描述:刑天国光红江西新干大洋洲遗址出土了一大批古器物,其中不乏奇特稀见之器。对这些奇特稀见器物之性质目前尚未见有人论及,而这些器物的性质又关系到遗址性质的最后确定。本文的结论就是从对这些器物的个别和综合
周亮工著述
作者:刘奉文 王辉  来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  著录  四库全书  十三年  康熙  丛书  顺治帝  墓志铭  布政使  图书馆 
描述:治十二年(1655),亮工被劾入狱。曾被拟徙宁古塔,又曾拟绞,因为顺治帝"驾崩",亮
王安石文宗韩愈渊源
作者:寿涌  来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  韩愈  散文语言  议论文  欧阳修  桐城派  渊源  韩文  中国散文史  对偶句 
描述:价为证。曾巩《与王介甫第一书》曾转述欧阳修对青年王安石的批评意见日:“欧公更欲足下少开廓其文,勿用造语及模拟前人,请相度示及。欧云,孟韩文虽高,不必似之也,取其自然耳。”①据蔡上翔《王荆公年谱
历朝茶制
作者:吴英藩 魏业民  来源:蚕桑茶叶通讯 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶叶生产  茶马交易  公元    茶农  景德镇  榷茶  财政收入  王安石  西北少数民族地区 
描述:历朝茶制析吴英藩,魏业民(江西省蚕茶研究所,高安市祥符茶场)我国茶制是自中唐以后开始的,由于茶叶生产不断向前发展,销售量越来越大,统治者认为必须施行茶制,加以控制,以期从中获得利益,增加