检索结果相关分组
- 清代“诗佛”吴嵩粱诗学观摭谈
- 作者：李华 徐国华 来源：新闻爱好者 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代 吴嵩梁 诗话
- 描述：吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家，时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。昊氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
- 清代“诗佛”吴嵩梁诗学观摭谈
- 作者：李华 徐国华 来源：新闻爱好者：下半月 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代 吴嵩梁 诗话
- 描述：吴嵩粱是清嘉庆、道光时期诗坛名家，时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。吴氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌
- 元旦诗话
- 作者：暂无 来源：老年教育(老年大学) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文人学士 元旦 王安石 宋代 风送 爆竹 梅花 诗话 气势 充溢
- 描述：元旦抒怀,自古以来就是文人学士的一种情趣,为诗坛留下了不少佳句。宋代王安石的《元日》:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"写的有声有色,气势恢宏,充溢一种革故鼎新的豪情。宋代宋伯仁的《岁
- 再释“始艮终乾,始巽终坤”：兼论其对清代楷书发展的制约
- 作者：郑付忠 来源：书法赏评 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楷书 清代 碑学 无意识 张裕钊 赵之谦 康有为 李瑞清
- 描述：清代素来以"碑学中兴"自标,尤其道光以后,更是掀起了碑学的高潮,然而提到清代,人们无意识中总会和篆隶复兴联系起来,却很难把清代碑学的潮流与楷书联系起来,这不能不说是个奇怪的现象。清季在楷书
- 司马光与梅尧臣交游考述
- 作者：刘丽丽 来源：飞天 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 梅尧臣 欧阳修 翰林学士 王安石 山西省 御史中丞 资治通鉴 宋神宗 交游考述
- 描述：用王安石开始变法,司马光因与其政见不合,自请判西京御史台。居洛阳十五年,绝口不论政事,致力于编写《资治通鉴》。哲宗元祐元年(1086),起任尚书左仆射兼门下侍郎,主持"元祐更化",尽废新法,当政八月而卒。
- 司马光与范镇交游考述
- 作者：刘丽丽 来源：长城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石变法 宋仁宗 士大夫 神宗 交游考述 进士 相交 熙宁 立嗣
- 描述：司马光与范镇同为宋仁宗天宝元年(1038)进士,自此开始了两个人的相交之涯。范镇《秋怀答司马君实》:"畴昔共登仕,尔来三十秋。"[1]即是指此。当时,范镇举进士礼部,奏名第一,前此殿廷唱第过三人
- 宋吴沆《环溪诗话》成书考
- 作者：周小山 来源：新世纪图书馆 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴沆 《环溪诗话》 成书过程
- 描述：记载宋吴沆论诗之语的《环溪诗话》虽然篇幅很小,却经历了祖孙三代人的努力,历时数十年方始成书。论文参考、核对其书内外的各种信息,试图还原《环溪诗话》的成书过程,进而回答关于《环溪诗话》一书性质的问题。
- 北宋道士陈景元生平事迹考述
- 作者：金建锋 来源：中国道教 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈景元 生平事迹 士大夫 道士 博学多识 中国道教 考述 统治阶层 杨杰 重要影响
- 描述：北宋道士陈景元,建昌南城(今江西抚州南城县)人,是一位在中国道教史上有重要影响的人物。他长期担任高层道教职务,深受最高统治者信任,与以士大夫为主体的统治阶层关系密切,同时他博学多识,著述甚丰,特别是他的老庄之学在当时已产生了很大的影响。蒙文通先生
- 王安石与佛教高僧瑞新、怀琏的交往考述
- 作者：刘洋 来源：北京化工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教高僧 王安石
- 描述：王安石与佛门中人交往的研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。佛教对王安石的影响很大,佛学思想在王安石的思想体系中的位置绝不可等闲视之。据其《文集》及宋人各类笔记、杂史等记载,王安石与佛门中人的交往非常密切,其与瑞新和怀琏两位高僧的交往是较典型的例子。
- 略述清人对汤显祖诗文的评价
- 作者：黄建荣 韩锋 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代 汤显祖 诗文 评价
- 描述：通过实践与总结，中体西用与经世致用互动升华，逐渐成为知识商人群体中的新生力量，重置了传统中国“士农工商”的社会排位格局。他们兼融中西文化内涵，凸显“中西合璧”的韵味，改变了中国社会心理与价值取向，在“中转”欧西文明的同时，潜移默化地向西方传播了中华文化的精华，充当了中西文化交流的前驱和中介，对近代中国的经济发展、社会变革和文化移植起了首开风气的重要作用。他们关注民族的前途和命运，揭示了中国近代化的路向，不失为由传统向近代转型的急先锋。