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根据【检索词:海外写真:上为前日本驻华大使有吉明氏已返抵东京与广田外相晤】搜索到相关结果
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条
日本
曹洞宗
作者:
寅亮
来源:
广东佛教
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
曹洞宗
日本
日本
描述:
日本
曹洞宗
宋代
东京
的绿化
作者:
沈顺梅
来源:
绿化与生活
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北宋
东京
《
东京
梦华录》
宫城
《清明上河图》
宋徽宗
城市绿化
东京城
王安石诗
绿化美化
观赏花木
描述:
宋代
东京
的绿化北宋定都开封之时,由于长期的战争破坏,水利失修,植被破坏严重,使开封周围地区风沙成灾。因此,如何改变这种局面,是宋朝廷必须考虑的问题,东京城绿化刻不容缓。于是,在
东京
宫城种植大量的树木
鹅湖书院·“鹅湖之会”·“鹅湖之
晤
”
作者:
杨雪骋
郑小江
来源:
徽州社会科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
鹅湖
陆九渊
朱熹
书院
学术争论
吕祖谦
铅山县
辛弃疾
学术观点
武夷山
描述:
鹅湖书院位于江西省东北部的铅山县鹅湖乡鹅湖村。乡、村及书院皆因鹅湖山而得名。鹅湖山为武夷山的支脉山峰,在铅山县东部。唐代,大义禅师在鹅湖峰顶建禅院。北宋初年禅院移至山下,后人称此院为鹅湖寺。公元1175年(南宋淳熙二年)
日本
武士与禅
作者:
王开文
来源:
体育文史
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本
武士
日本
武道
日本
文化
“和尚”
禅宗
临济宗
哲学
曹洞宗
精神兴奋剂
宗教精神
描述:
日本
武士与禅
由蔡侯墓青铜器看“初
吉
”和“吉日”
作者:
李学勤
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴王光
青铜器
初
吉
《周礼》
《左传》
楚平王
陈梦家
编钟
朔日
倒装句
描述:
本文从1955年出土的蔡侯墓金文入手,论述了“初
吉
”和“吉日”的涵义。作者认为,“初
吉
”不一定是朔日,但包括朔日,必在一月之初;而“元日”、“吉日”与“
吉
”均同义,即为朔日。关于传世文献中的“初
吉
蒜酪蛤蜊之味——读乔
吉
《荆溪即事》
作者:
李晓晖
来源:
语文教学与研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元散曲
乔
吉
散曲史
蛤蜊
元代散曲
清丽派
离情别绪
梅花
风流才子
胡应麟
描述:
。其散曲风格并不拘于“清丽”一格。而是趋向多样化。故王骥德、胡应麟等人又将其比作唐代的“鬼才”诗人李贺。若要探讨乔
吉
在元散曲史上的地位,这首看似怪诞的[折桂令]《荆溪即事》是不可忽视的作品之一。
中日对联鏖战急
作者:
杨树森
来源:
统计与预测
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“将”
对联
王安石
日本
魑魅魍魉
记者招待会
哥德巴赫猜想
打得落花流水
甲午中日战争
镂月裁云
描述:
甲午中日战争前夕,清廷一位大臣出使
日本
,谈判结束,举行联合记者招待会。
日本
不但要在世人面前炫耀武力,还想在文化
上
玷辱清国。各国记者涌满大厅的时候,日方发动突然袭击,向清臣提出了个风牛马不相及
辽代东北亚各国关系述论
作者:
孟古托力
来源:
黑龙江社会科学
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
东北亚地区
辽朝
儒家文化圈
北宋
日本
文化交流
儒家思想
《辽史》
辽代
王安石
描述:
辽代东北亚各国关系述论
近代
日本
在华所办佛教机构之调查
作者:
暂无
来源:
日本学论坛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本
佛教
河北省
曹洞宗
净土宗
吉林省
江苏省
哈尔滨
太原市
河南省
大连市
描述:
近代
日本
在华所办佛教机构之调查(1876—1946)肖平有关近代
日本
利用宗教尤其是佛教对华进行文化侵略或渗透活动的研究,长期以来一直被研究者所忽略。究其主要原因,在于我国学者过去一直偏重于对西方
访日杂谈--
日本
佛教现状管窥
作者:
李德成
来源:
中国宗教
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本
佛教
佛教文化
佛教界
日本
僧人
寺庙
杂谈
社会化
曹洞宗
佛教思想
青少年犯罪
描述:
今年3至4月间,应
日本
爱知县佛教会和名古屋净土宗想念寺邀请,中国藏语系高级佛学院佛教文化交流团赴日,先后访问了名古屋、京都、鸟取、
东京
等地,与
日本
佛教界人士进行了广泛接触和交流,对
日本
佛教现状
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