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论王安石的人才革新思想
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作者:李德明 来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才思想 人才培养 人才使用 人才 品德 修养 改革
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描述:举,为天下举人,先取履行,次取艺业,将以正教化之本、育卿士之才”①。六宗以后,兴学育才和科举取士之风虽有所好转,但问题依然十分严重。直至熙宁变法,王安石很大程度上接受了范仲淹的育才革新和人才制度革新
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王安石用人思想的启示
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作者:王维国 武国荣 来源:庆阳师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 用人思想 人之道 重要组成部分 启示 人才 革新家 农田水利 革新思想 辅助措施
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描述:,要通过"任人之道"去实现,首先
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“萧规曹随”的启示
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作者:江建华 来源:中国人才 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 启示 曹参 “天” 律令制度 法规制度 王安石 封建统治者 萧何 稳定局面
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描述:社会安定和经济发展。比如北宗神宗时的宰相王安石,为了“富国强兵”、改变宋王朝“积贫积弱”的状况,苦心经营十余年。但一到司马光接任宰相,改革被彻底废止,其成果也全部付诸东流。由此观之,“萧规曹随”这颇有
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望江南·三皈依
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作者:王安石 来源:佛教文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 三皈依 望江南 王安石 未能实现 音乐家
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描述:赵朴老赞赏王安石《皈依》这首词,这是人们早己知道的,但他还有一个强烈的愿望,那就是听到大家传唱这首词。为了实现这一愿望,我曾请音乐家盛昌先生谱写这词,并在去年第四期上发表。由于种种因缘,那曲与词还不
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古代公文文风改革及其启示
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作者:孙静斋 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 文风改革 古代公文 隋文帝 改革文风 欧阳修 浮艳文风 启示 经验教训 明太祖 王安石
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描述:古代公文文风改革及其启示
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“董事长应是最棒的推销员”─—一次信息发布会的启示
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作者:杨树森 来源:决策借鉴 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 信息发布 董事长 推销员 增光剂 启示 化学公司 现场表演 安徽师范大学 工程咨询公司 记者们
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描述:“董事长应是最棒的推销员”─—一次信息发布会的启示241000安徽师范大学中文系杨树森1992年1月的一天,位于上海市宝庆路的上海轻工设计院大院内,中国轻工北京工程咨询公司厦门分公司正在举办汽车表面
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浅谈苏轼的世界观
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作者:王治业 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼思想 佛老思想 性格特质 王安石 佛道思想 “乌台诗案” 儒家思想 建功立业 世界观 处世哲学
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描述:浅谈苏轼的世界观王治业一据史料记载,苏轼初次进行科举考试,就上了二十五篇《进策》,这些文章代表了苏轼当时的政治主张,在《策略》中,他分析了当时形势的危急及原因,提出了自己的政治主张。他的政治观点
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浅谈“临川文化”概念的表述
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作者:赵昭 来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化 王安石 县图书馆 抚州 区域文化 新石器 汤显祖 《明儒学案》 文化名人 《四库全书》
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描述:表述,仍然是人们关注的一个问题。本文就“临};I文化”概念的表述谈点自己的浅见。文化不仅是一种历史现象,也是一种地理现象。两者在区域文化中体现得异常充分。从某些区域文化的定义看,不论是用一篇文章阐述,还是用一段文字表述,都直接或间接对本地文化作出了时空界定。根据“临川文化”内涵的自身特点,及其在整个中华民族文化中的地位作用,“临川文化”概念中的时空界定,可分析为如下五点:(一)从属概念“临川文化”源远流长。从出土文物寻根和名人家族探源②,我们发现“临川文化”凝聚着首东人民的创造才能和杰出智慧,其中既包括远祖先民的成就,又深受汉文化中心数次南迁的影响。“临川文化”不仅与东南吴越文化、荆楚文化有密切的地缘关系,而且与中原的河洛文化、齐鲁文化有深刻的历史渊源。“人类文化在历史上的发展过程,就是(文化学领域里的)生态平衡过程...
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本欲救民,结果困民:浅谈青苗、免役法
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作者:孙树方 王淑润 来源:泰安师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 免役法 青苗法 王安石 熙丰变法 宋神宗 助役钱 常平仓法 社会生产力 《旧唐书·食货志》 廿二史札记
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描述:因为熙丰变法的目的是富国强兵,要在解决财政困难,增加财政收入,充实国库,以应付庞大的开支。现就“青苗法”,“免役法”的推行情况,分述如次。 青苗法。此法之名,系以“青苗钱”而来,至于青苗钱之名,则由来已久。唐代永泰二年(公元七六六年)秋七月税青苗钱,以给百官俸,此即青苗钱得名的由来。“乾
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王安石焚稿
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作者:周洁 来源:安徽消防 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋时期 贡文 《兵论》
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描述:王安石是我国北宋时期著名的文学家,对著书有着极其严谨、认真的态度。 贡文则是《资治通鉴》的编撰者之一,有着渊博的知识和极强的记忆力。