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秦简牍所见内史非郡辨
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作者:张金光 来源:史学集刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 内史 中央机构 云梦秦简 京师 简牍 青川县 行政长官 《周礼》 武王 木牍
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描述:按,此两说并误。秦简牍所见内史应为中央机构之一,其职主要为总理全国财政,并兼其它多种职分。今辨说如下。
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“沧海一粟”的“粟”应是沙
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作者:秦伯余 来源:阅读与写作 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 成语 成语 谷子 谷子 大海 大海 解释 解释 海里 海里 苏轼 苏轼 小米 小米 生长 生长 田园 田园 米粒 米粒
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描述:沧海一粟,是常见的成语,常用来比喻极其渺小。但对字面意思的解释,"大海里的一粒小米",细细想来,我们就会觉得这样解释欠妥。大海不是农田,海里也不会生长谷子,哪里来的谷粒、米粒?成语"沧海桑田",本义是"大海变成田园,田园又变成大海"。田园里可以生长谷子,这是常识。但是沧海里一般不会种
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用粟壳治疗菌痢的危害
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作者:徐洪 来源:河南中医杂志 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 中毒性菌痢 治疗 细菌性痢疾 龚廷贤 明代医家 概括性 现代医学 痢疾杆菌 杀人 泄痢
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描述:粟壳即罂粟的外壳,俗名米壳。明代医家龚廷贤曾用四句话加以形容:粟壳性涩,泄痢嗽怯,劫病如神,杀人如剑。这四句话概括性很强,并具有一定的道理,粟壳性酸涩,具有固肠止泄的作用,但是粟壳不宜治疗细菌性痢疾。
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周粟·周风·周礼:谈岐山嫂子面
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作者:傅功振 来源:咸阳师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 岐山嫂子面 周粟 周风 周礼 亲情文化 和文化
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描述:礼仪中的亲情文化与"和文化".
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治“面子”也治“里子”
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作者:吴军勇 赵银峤 来源:金华日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
“一把手”谈“清水永康江、清新丽州城”媒体访谈系列之二
这几天,苏溪芝英段可以说是换了个模样。记者昨天在现场看到,两台挖掘机正在作业,岸边都是从水底挖出的淤泥,形成了一个人工防潮坝;原先沿岸堆积如山的垃圾也不见了踪影,只剩下零碎几片,四处可见清理过的痕迹。
不单是苏溪,芝英镇境内的华溪、球溪以
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谁来治一治这种病
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作者:齐奋优 来源:当代矿工 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 领工资 吴炳新 经营机制 腐败现象 机会均等 管理方式 竞争上岗 公平竞争 优化组合 祖传秘方
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描述:住在一栋楼里的几位邻居,那天坐在一起抱怨,说的是他们车间的主任,身体本来很好,平时活蹦乱跳,可是一到工人领工资的日子,他就有“病”,不是这儿疼就是那儿疼。根据“病情”需要,主任有时在家吃“药”,有时还得住院“打针”。 按照常理,工人领工资是件喜事,做领导的应该高兴,就是不高
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殷代史官及其相关问题
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作者:刘桓 来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 殷代 史官 作册 殷墟卜辞 御史 内史 相关问题 使者 《周礼》 三史
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描述:一定的研究,从而丰富了我们的知识。然而倘要上溯史官之渊源,探索殷代史官的建置及职掌,则只有从殷墟卜辞中可以略知梗概。从卜辞的记载来看,殷代史官的建置已较为完备,职掌分工较为明确,这些都在制度上具有承上启下的意义,值得深入进行探讨。
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西周官制概述
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作者:左言东 来源:人文杂志 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 韦昭注 国语 太史 周王 《周礼 太师 官制 尚书 师氏 内史
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描述: 武王灭商以后,在中原地区建立起一个以周族为主体的封建制国家。西周国家的最大特点是:宗法组织和国家组织有机地结合在一起。 西周建国以后,实行大规模的自上而下的土地分封制度,形成了统一的王、诸侯、大夫三级政权,这在我国历史上还是第一
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《周礼》的档案学思想
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作者:吴杰 来源:档案学通讯 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 档案学思想 内史 太史 六典 诸侯 官司 四方 周王室 副本制度
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描述:《周礼》是一部记述我国上古政治制度的古籍,主要论述了西周奴隶制时期的政治,法律、经济,教育和礼乐宗教制度,但其中也有不少篇幅涉及到周王朝档案的保管、档案的原始分类及档案的原始利用,反映出我国古代档案学思想的萌芽。 《周礼》初名《周官》,又名《周官经》。《汉
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左右史分职说质疑
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作者:景爱 来源:历史研究 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 右史 太史 内史 左史 质疑 记言 周礼 外史 正义 孔颖达
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描述:左右史分职之说,初见于《礼记·玉藻》,有天子"玄端而居,动则左史书之,言则右史书之"。唐孔颖达《周礼正义》进一步发挥了此说,认为左史即太史,右史即内史。《周礼正义》引熊氏说云:"太史记动作之事,在君