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汤显祖的徽州情结
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作者:方任飞 来源:光明日报 年份:2003 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 徽州 申时行 《牡丹亭》 吏部尚书 《罗密欧与朱丽叶》 张四维 《明史》 万历二十年 万历十九年
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描述:明朝万历二十六年,亦即公元1598年,辛峰塔,一座雄伟的七层宝塔,在徽州休宁县榆村的水口山上矗立起来。这是时任光禄寺丞的休宁富商程爵对已去世两年的歙籍故相许国感恩戴德而建造的。也就在这一年,汤显祖
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从王骥德到李渔:中国传统戏剧理论的一条主线
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作者:王爱平 来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏剧理论 汤显祖 沈璟 王骥德 李渔
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描述:明的王骥德和清初的李渔继承了汤显祖、沈璟以来中国戏剧理论的优秀传统,既认真总结了以往的艺术经验,又针对当时戏剧实践中的问题提出了一些理论方案,广泛涉及到戏剧的音乐、曲辞、宾白、结构、社会功能等多方
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论汤显祖戏剧创作的情理矛盾及成因
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作者:越红东 来源:江淮论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 情与理 矛盾冲突 成因
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描述:汤显祖在其哲学意识中形成特有的情理关系,直接影响着其创作思想,在他的剧作中,既有“情”对“理”的冲突撞击,以情抗理、情在理亡,使其作品魅力尽显;又有“理”对“情”的束缚限制,试图融理于情、遂情存理
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抒怀古之蓄念 发戒今之情结——读王安石《桂枝香·金陵怀古》
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作者:王力坚 来源:名作欣赏 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 绮靡 清新 情结 王安石 唐宋八大家 诗文 北宋 宰相 变法 文学家
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描述:抒怀古之蓄念 发戒今之情结——读王安石《桂枝香·金陵怀古》
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论汤显祖戏曲创作中的“言情”说及其理论意义
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作者:王忠禄 来源:中国古代小说戏剧研究丛刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲创作 言情说 戏曲理论 牡丹亭 封建礼教 戏曲研究 格律派 明代中叶 古代小说
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描述:很大的影响。但是,就戏曲创作的成就而言,汤显祖尤为突出。他卓越的戏曲创作成就,归功于富于特色的戏曲理论,即有名的言情说。
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论两个“梦”意象构成的浪漫剧及其象征追求——《牡丹亭》与《
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作者:骆蔓 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 “梦”意象 “梦”意象 情结 情结 原型 原型 人文主义意绪 人文主义意绪
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描述:为情结化象征追求。《仲夏夜之梦》中写“梦”则是目的 ,是以原型化象征对生命活力作张扬、生存和谐作表现。《牡丹亭》的戏剧结构是从梦幻转向现实 ,以致太现实人性化 ;《仲夏夜之梦》的戏剧结构是从现实转向
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道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
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作者:李艳 来源:求索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 生命哲学 道教思想 《邯郸记》 杜丽娘 《阴符经》 自由生命意识 戏剧创作 人本主义 《牡丹亭》
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描述:道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
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汤显祖:旷代情圣
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作者:黄文锡 来源:江西人民出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖 汤显祖 传记 传记
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描述:汤显祖:旷代情圣
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汤显祖与海南岛
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作者:姚品文 龙向洋 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗文 海南岛
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描述:对汤显祖后期的戏剧创作产生了重大的影响,在《邯郸记》中尤其明显。
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“雎鸠”究竟为何“关关”?——中国古典抒情理论的本原性探讨
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作者:李珺平 来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: “诗言志” “二乐” 诗大序 孔颖达 汤显祖
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描述:对“情”加以限定并拉通情、志、意之间的关系 ,是中国抒情理论本原性探讨的核心问题。“诗言志”虽是古典抒情论的滥觞 ,但“二乐”、《诗大序》以及孔颖达对于志、意、情三个范畴的协调 ,才使汤显祖不着痕迹