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剧作家
女主人公
汤显祖
《诗经》
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坐客
太湖
婚恋悲剧
佛道思想
《邯郸记》
戏剧
吴吴山三妇
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根据【检索词:汤显祖与还魂记】搜索到相关结果
90
条
玉茗堂尺牍
作者:
汤显祖
来源:
上海远东出版社
年份:
1996
文献类型 :
图书
关键词:
书信集
汤显祖
描述:
玉茗堂尺牍
一部不该淡忘的古典正剧:论
汤显祖
《紫钗
记
》
作者:
朱捷
来源:
中华戏曲
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
霍小玉
李益
张居正
牡丹亭
戏曲小说
太尉
审美创造
明代
艺术创作
描述:
汤显祖
早期,约在明代万历五年(1577)至万历七年(1579)之间,曾和友人谢九紫等合作,把唐人蒋防的小说《霍小玉传》改编为传奇剧本《紫箫
记
》;而过了十年之久,约在明代万历十五年(1587
明刻《
还魂
记
》叶德辉题记
作者:
王若
来源:
文献
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
叶德辉
大连图书馆
牡丹亭
元曲研究
明刻本
盐谷温
题记
叶氏
中国戏曲
说文
描述:
作多种。柔甫即日本汉学家松崎鹤雄,早年来华随叶德辉学习《说文》,有研究《说文》及《诗经》著作多种,手稿见藏于大连图书馆。关于二人在湖南学习事,叶德辉在
汤显祖
美学思想研究
作者:
周江洪
年份:
1996
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
美学思想
描述:
汤显祖
美学思想研究
汤显祖
的伦理思想
作者:
冯光
来源:
南昌大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
伦理思想
性善
以情格理
率性而已
描述:
汤显祖
的诗文和戏剧作品体现了鲜明的伦理思想。他提出了性本善、情有善恶的道德观,认为“真情”是善的,“矫情”是恶的。要达到人生道德的最高境界,必须采用“率性而已”的修养方法。
汤显祖
的伦理思想
论《紫钗
记
》的思想意蕴
作者:
李秋新
来源:
甘肃高师学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《紫钗
记
》
评价
戏剧
汤显祖
描述:
在明代著名戏剧家
汤显祖
的戏剧创伤中《紫钗
记
》占有比较重要的地位,剧作取材于康传奇《霍小玉传》,又有较大的改动,其理想的追求与批判现实的精神鲜明、突出。它与明代中叶文学 主流相呼应,具有一定的创伤
汤显祖
佚词二首及其他
作者:
王永健
来源:
抚州师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
佚词
佚词
李至清的友谊
李至清的友谊
陆辂重修玉茗堂
陆辂重修玉茗堂
马骏声评《牡丹亭》
马骏声评《牡丹亭》
描述:
首次披露了
汤显祖
的两首佚词;考证了
汤显祖
与奇人李至清的友谊,以及清代常熟人陆辂重修玉■堂的一些事迹;评介了南社著名诗人马骏声对《牡丹亭》的不同凡响之见。
汤显祖
:在政治与艺术之间
作者:
周明初
来源:
中州学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
临川四梦
张居正
情与理
《牡丹亭》
《邯郸
记
》
杜丽娘
以情格理
翰林院
霍小玉
描述:
汤显祖
:在政治与艺术之间周明初(杭州大学中文系)
汤显祖
的人生历程,以万历二十六年(1598)弃官归隐为界,可以明显地分为前后两期。前四十九年,他像大多数士人一样热心于政治和社会服务,把主要精力花在
汤显祖
的戏曲观与晚明心学思潮
作者:
陈永标
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
晚明心学
《牡丹亭》
戏曲观
心学思潮
戏曲艺术
个性解放
文化专制主义
文学创作
人文主义
描述:
时代要求,才是
汤显祖
“主情说”的基本内涵和美学价值。文章还与欧洲中世纪文艺思潮作了一些比较,提出了中西作家反封建文化专制主义.斗争的人文主义文艺思想相通相似之处的看法。
气机:在情与梦游的畸人灵性背后——
汤显祖
的文学思想与理学文
作者:
韩经太
来源:
天津社会科学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
文学思想
理学文化
唯情论
泰州学派
“梦”
玉茗堂四梦
畸人
王守仁
“理”
描述:
气机:在情与梦游的畸人灵性背后──
汤显祖
的文学思想与理学文化的嬗变势态韩经太本文论题的确立,多少受到一些现实感受的激发──弥漫在大众化传播媒介里的泛化得不能再泛化的物欲情感,显然已推涌出现时代的“唯
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