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从《汉书·疏广传》想起的
作者:王季思  来源:读书杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  三个问题  汉书  西汉  苏轼  更漏子  东海郡  宋神宗  海州  封建社会 
描述:苏轼有首《更漏子·送孙巨源》词,它的上片是这样的: 水涵空,山照市,西汉二琉乡里。新白发,旧黄金,故人恩义深。孙巨源名洙,《宋史》有传。宋神宗熙宁年间,他园不满王安石推行的新政,从汴京外调到海州去。海州旧属东海郡,“水涵空,山照市”,就是
王应麟《汉书艺文志考证》的文献学贡献
作者:杨万兵  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  汉书  艺文志  文献学  贡献 
描述:王应麟重视图书目录之学,广征博引,遍考四部,细心求证,持论皆有根据,不妄下结论,撰成《汉书艺文志考证》一书,开专事考、补《汉志》之先河,对后世产生了重要影响.
汉书·艺文志》研究
作者:尹海江  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 汉书艺文志  六艺略  汉艺文志考证  班固  王应麟  目录学 
描述:史志目录的开山之作,研究者代不乏人,成果丰硕。然而这些成果散落于各家著述之中,虽有陈国庆的《汉书艺文志注释汇编》、张舜徽的《汉书艺文志注解》和台湾学者施之勉《汉书集释》中的《艺文志集释》,他们的大著
论《汉书·艺文志》附注的价值
作者:徐昕  来源:古籍整理研究学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉书·艺文志》  《汉志》  《七略》  附注项  《别录》  二十篇  王应麟  司马相如  《史记》  文献价值 
描述:论《汉书·艺文志》附注的价值徐昕中华人民共和国国家标准《文献著录总则》将附注项列为著录项目,而我国现存最早的书目《汉书·艺文志》就已相当成功地运用了附注这种方式来报道文献信息。《汉志》总计款目
汉书·艺文志》研究——以《六艺略》为中心
作者:尹海江  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 汉书艺文志  六艺略  汉艺文志考证  班固  王应麟  目录学 
描述:史志目录的开山之作,研究者代不乏人,成果丰硕。然而这些成果散落于各家著述之中,虽有陈国庆的《汉书艺文志注释汇编》、张舜徽的《汉书艺文志注解》和台湾学者施之勉《汉书集释》中的《艺文志集释》,他们的大著
关于《说文解字》叙和《汉书·艺文志》所记载的书体名称
作者:山元宣宏  来源:中国文字研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字  周礼  汉书·艺文志  古文学派 
描述:载为六种书体。我认为《汉书·艺文志》所记载的是根据《周礼》所记载的六种书体,这也成了西汉末期古文学派和今文学派对立的原因。从古文学派、王莽、《周礼》的关系可知,《说文解字》叙和《汉书·艺文志》所记载
"六经我"与"我六经"
作者:孙福万  来源:中国远程教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 有效学习  “六经我”  “我六经”  《陆九渊集·语录》  教育心理学 
描述:《陆九渊集·语录》中有这样一段话:“或问先生:何不著书?对曰:六经我!我六经!”自此之后,经过后人的不断阐释,“六经我”和“我六经”被当作两种不同的治学方式的象征,逐渐成了名言。
论“六经我,我六经”
作者:刘爱敏  来源:滨州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  宋明理学  陆九渊  六经  六经 
描述:理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经和考据。“六经我,我六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
六经
作者:辛竹  来源:读书杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 六经皆我注脚  托梁换柱  陆九渊  教条主义  思想史  明代  哥白尼  朱熹  儒家  辩论 
描述: 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式的转换.经过元代大变化到明代,王
读《水经注·洭水篇》札记
作者:祝鹏  来源:复印报刊资料(中国地理) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂阳县  《水经注疏》  《太平寰宇记》  地理志  阳山县  《水经注》  杨守敬  《说文》  郡县  汉书 
描述:岭,亦无不可。在下面的郦说洭水是从桂阳县西北,东南