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水压致裂法的改进与应用
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作者:李自强 刘建中 曹新玲 陈家庚 来源:地震 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 水压致裂法 剪切破裂面 水平地应力 主应力 无震蠕动 地应力测量 大地震 压裂 张破裂 张性破裂
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描述: 水压致裂法测应力方法比较简单,又不需要弹性模量、抗张强度等岩石力学参数以及精密的电子传感仪器,故能广泛应用于各种工程钻孔内任意深度的现场地应力测量。即使在不利的条件下,如富含水或高应力状态的区域
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岩石室内的水压致裂研究
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作者:颜玉定 来源:岩石力学与工程学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 水压致裂法 围压 张性破裂 试件 岩石材料 破裂特征 岩石力学 声发射 破裂机制 孔压差
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描述:法与劈裂法所得的岩石抗拉强度基本一致,前者略高.(4)低围压条件下试件致裂时的孔压差(孔压减围压)随围压的升高而升高,当围压超过某一值后,它却随围压的升高而降低.(5)岩石水压致裂所需的环向正应力
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室内岩石水压致裂三轴试验研究
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作者:吴景浓 来源:岩土工程学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 水压致裂 三轴试验 孔隙压力 岩石 张性破裂 饱水 破裂模式 裂面 水库地震 岩体
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描述:本文介绍一种室内岩石水压致裂三轴试验的原理和方法。通过对新丰江水库区花岗结构的构造岩烘干的和饱和的试件进行试验,得到三轴受力条件下水压致裂的强度、变形特性及其破裂模式。并对水库地震的诱发机制作了初步
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应用Weibull理论估算水压致裂测试的原地最大水平主应力
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作者:K shin 郭启良 来源:地壳构造与地壳应力 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: Weibull理论 估算 水压致裂 水平主应力 材料张性 圆盘试验 抗张强度 地应力测量
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描述:应用Weibull理论估算水压致裂测试的原地最大水平主应力
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“立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
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作者:刘文波 刘浩 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 法 法 伦理 伦理
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描述:是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
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“礼”“法”并举——李觏治国方略再探
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作者:陈大勇 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 治国方略 治国方略 礼 礼 法 法
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描述:治国方略是李觏政治思想的重要内容 ,社会规范又是治国方略中的核心内容。在李觏的治国方略中 ,“礼”“法”是两个基本范畴 ,而李觏关于“礼”“法”的理论与现代社会综合治理中的软规范和硬规范的基本内容是一致的
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李觏的礼法观
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作者:朱人求 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
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描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
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李觏礼论研究
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作者:李国平 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼 性情论 功利主义 法
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描述:;在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证;不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点;不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
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应是“灭裂”
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作者:陈迪中 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛奇龄 先知 苏轼 春江 西河 粗鲁 古汉语词 明末清初 天命 博览群书
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描述:"灭裂"的意思是言行草率、粗鲁。
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人生何处不可休
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作者:羽清雪 来源:发现 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 人生 目的地 风雨 黄州 王安石 游览 历史悠久 放下 法
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描述:一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。苏东坡曾写过这么一桩事:当年他寓居喜佑寺时去游览松风亭,一路行来疲乏不堪,望望目的地还远远地在前面,他感到累得要命,心想,什么时候才到啊?忽而一转念,想道:此间有什么歇不得处?