检索结果相关分组
晏殊欧阳修之比较
作者:房日晰  来源:安康学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修    婉约  寿  豪放 
描述:晏殊、欧阳修,其内容大都是表现士大夫的闲情雅趣,风深美婉约,风格雅洁隽秀。晏殊的祝寿,在史上或有一定的影响;欧阳修写人物形象的,值得肯定。而其豪放,对苏、辛豪放派的形成,则有很大的影响。
晏欧源南唐俊深各不同--以两首采莲为例谈晏欧异同
作者:李光翠 唐红卫  来源:经济研究导刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修   
描述:作为北宋前期江西的著名的政治家、文坛领袖,晏殊和欧阳修均深受南唐冯延巳的影响,颇具士大夫的情韵,导致有江西派的说法。不过,晏殊的更加俊美明丽,欧阳修更加深致沉着。
韩愈集·柳宗元集·欧阳修集·曾巩集
作者:韩愈 柳宗元 欧阳修  年份:2014 文献类型 :图书
描述:韩愈集·柳宗元集·欧阳修集·曾巩集
微探欧阳修、晏几道的莲荷意象
作者:何斯婕  来源:文学教育 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 莲荷意象  欧阳修  晏几道  宋词 
描述:势必与北宋社会人文背景、家世、仕途、性格等因素有关。因此,本文联系上述因素,通过分析相关作品,期待以一个新的角度,对两位词人有一个更全面、深入的认识。
王安石的政治抒情
作者:李世忠  来源:咸阳师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    政治  抒情 
描述:王安石传情达意、吞吐心曲,不仅反映了作者忧怀国事、渴望君臣遇合的思想及其淡视政治穷达的操守,更深刻反映了他晚年遭罢相后的痛苦复杂的心境。
晏欧源南唐 俊深各不同
作者:李光翠 唐红卫  来源:经济研究导刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修   
描述:作为北宋前期江西的著名的政治家、文坛领袖,晏殊和欧阳修均深受南唐冯延巳的影响,颇具士大夫的情韵,导致有江西派的说法。不过,晏殊的更加俊美明丽,欧阳修更加深致沉着。
晏殊中的政治家性格
作者:张丽华  来源:郧阳师范高等专科学校学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊    政治家性格 
描述:晏殊是文学史上少有的政治上官位亨通、少有波折的文学家,虽然他的里很少反映出政治生活的内容,但是因为晏殊有这样特殊的政治身份和经历,所以他的里还是会透露出政治家的个性,使他的具有了不同的艺术特色。
李煜与晏几道对比研究
作者:王爱荣  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 李煜  晏几道    对比  研究 
描述:中展现出生命意识。李煜从伤春悲秋的季节感、时间的心理化、时间的对立性三种模式中表现出对生命不可逆过程的沉重感伤,而晏几道则主要从对往昔的怀恋与对立别的不堪重负两个方面寄托自己对认识变迁的惋叹。 二
北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
作者:林素芬  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 儒学  道论  范仲淹  欧阳修  卲雍  王安石 
描述:時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋,可謂議論紛紛,絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行,作為舉業準式,異「道」之論仍然不絕。第三,值得留意的是,他們都在當時所謂「傳道」說的系統之外。他們不一定反對「傳道」說,但是他們並未附和。這便顯示他們對「道」都有相當獨立的見解。第四,對應於理學而言,透過本論文的研究,可以瞭解在理學形成之前或正在形成的過程中,北宋儒學界曾經有過一個論道熱烈的時期,出現非常豐富的道論,其中有的成為理學茁壯的養分,有的是刺激理學成長的學說。可見,理學中大部分的課題,都不是突然出現的。第五,此時期道論的四種類型,在理學形成、並成為儒學主流之後,逐漸只剩下第二種類型「天道與人道是本質的一貫」最盛,其他類型中的道論,或為理學所吸收,或逐漸沈寂。
康震再说欧阳修曾巩
作者:暂无 来源:新京报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:康震再说欧阳修曾巩