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逾越无法逾越的障碍——昆剧演员王芳对杨玉环形象的塑造
作者:冷桂军  来源:戏剧文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧  杨玉环  杨贵妃  演员  形象塑造  长生殿  障碍  表演  牡丹亭  杜丽娘 
描述:昆剧被列为世界文化遗产之后,特别是顾笃璜先生策划的二十八折《长生殿》和白先勇先生策划的青春版《牡丹亭》的问世,使昆剧的观众日渐增多,以致人们似有将观看昆剧作为一种高雅时尚的趋势。显然,昆剧场上表演的现状已经
倾覆帝王江山的女人们——试比较克莉奥佩特拉和杨玉环
作者:宋致新  来源:名作欣赏 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《安东尼与克莉奥佩特拉》  《长生殿》  屋大维  女主人公  《罗米欧与朱丽叶》  《牡丹亭》  杨玉环  爱情悲剧  莎士比亚  《路易·波拿巴的雾月十八日》 
描述:倾覆帝王江山的女人们——试比较克莉奥佩特拉和杨玉环□宋致新在欧洲文艺复兴时期英国戏剧大师莎士比亚的戏剧《安东尼和克莉奥佩特拉》(1607)中,记述了一段古罗马历史上曾经发生过的令人惊心动魄的故事
试论崔莺莺、杜丽娘、杨玉环之爱情意义
作者:张玉娟  来源:常州工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  《牡丹亭》  《长生殿》  爱情价值  女性  自我意识 
描述:的。她们对传统封建伦理纲常观念发出了强有力的冲击,体现了男权社会中女性自我意识的觉醒,是女性个人意识觉醒的反映,这是她们爱情意义之所在。
第一反应是赶紧跑:专访《工人大院》杨玉环扮演者车永莉
作者:李思思  来源:小资CHIC!ELEGANCE 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:了另一个女孩,并且两人快要结婚了,然而我从国外回来找他,逼迫他和我重新订婚,这当中发生了一系列的事情,挺悬疑的。
三朵兰花飘香来
作者:唐明星  来源:苏州杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杨玉环  牡丹亭  苏州市  创造角色  长生殿  近十年  表演  扮演  艺术形象 
描述:如痴……翁育贤的表演使人信服。《牡丹亭·游园》中她扮演的杜丽娘,表演也有独到之处:杜丽娘背着母亲在侍女春香的陪同下,来到一座大花园。园中
主题的分裂与时代感的统一——《长生殿》臆说
作者:朱万曙  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  杨玉环  李隆基  洪升  《牡丹亭》  爱情  李杨故事  《梧桐雨》  主题矛盾  “情” 
描述: 我们不难发现这样一个事实:对《长生殿》主题的讨论已经旷日持久,自1954年纪念洪升逝世二百五十周年揭开惟幕,直到最近数年,讨论仍在时断时续地进行;我们也不难发现这样一个事实:讨论的范围和基本思路并没有改变,依然在重复着五十年代所提出的两个问题——《长生殿》的主题是歌颂李杨爱情还是批判政治?对爱情
形非似,神更异:《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较
作者:徐人忠  来源:东岳论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  唐明皇  《牡丹亭》  杨玉环  爱情描写  杜丽娘  爱情故事  封建礼教  《长恨歌》  安禄山 
描述:形非似神更异──《牡丹亭》、《长生殿》爱情描写之比较徐人忠明代汤显祖的《牡丹亭》问世一百年后,清初洪升创作了《长生殿》。因为该剧也有女主人公梦境的描写和鬼魂游踪的情节,故当时有人称《长生殿》是一部“闹热《牡丹亭》”,洪升颇为高兴,“世以为知言”①。由...
从《梧桐雨》到《长生殿》
作者:浦汉明  来源:青海社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  洪升  《梧桐雨》  《舞霓裳》  自序  李杨故事  《长恨歌》  《牡丹亭》  杨玉环  白朴 
描述:自量乎!”(《文学述论·曲论》)这是一种误解。
洪昇对情爱的探寻
作者:涂元济  来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  唐明皇  杨贵妃  爱情生活  赵明诚  李清照  《牡丹亭》  知识分子夫妻  杨玉环  洪昇 
描述:从《长生殿》到《四婢娟》,洪异对李杨帝妃情缘和李赵、管赵夫妻之间美满幸福的爱情生活的描写,显示了他对情爱艰苦、曲折的探寻历程。他最终发现:爱情不属于帝王后妃,也不在虚无缥缈的仙乡,而在人间,在那些过着隐逸生活的知识分子夫妻之间。
《长生殿》主题的深层意蕴和现实意义
作者:王季思  来源:文艺研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  深层意蕴  现实意义  兴亡之感  杨玉环  洪升  双重主题说  《牡丹亭》  《桃花扇》  主题思想 
描述: 从《长生殿》的主题思想看,我同意双重主题说,不同意主题分裂论。 这双重主题一是家国兴亡之感,一是儿女离合之情。至于谁是主,谁是次?谁是借,谁是寓?见仁见智,可以争论。比之《桃花扇》,明显可以看出《长》剧是“借兴亡之感写儿女之情”,跟《桃》剧的“借儿女之情写兴亡