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广昌“孟戏”的考察与研究
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作者:李启福 李上 来源:中国戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲形态 传说故事 田野调查 历史渊源 艺术特点 孟姜女 高腔
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描述:孟戏指专演孟姜女传说故事的戏曲,它作为成熟的一种戏曲形态,又名盱河戏,形成于明朝,距今五百余年。其唱腔以高腔、并吸取四大声腔之首海盐为主,特点鲜明、音乐古朴;具有元代古南戏曲音韵。笔者曾对江西广昌甘
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读司马光《疑孟》一则释疑
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作者:张维 来源:儒藏论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 孟子 王安石 易位 君臣关系 位理论 释疑 宣王 君臣之义 理论依据
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描述:《疑孟》是司马光晚年作品,主要内容是怀疑孟子,对孟子的言行提出质疑,篇幅不长,全书由十一个质疑构成:"伯夷隘柳下惠不恭"、"陈仲子避兄离母"、"孟子将朝王"、"沈同问伐燕"、"父子之间不责善"、"性
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五台山曹洞宗
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作者:暂无 来源:五台山研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:五台山曹洞宗
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广昌“孟戏春晚”闹新春
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作者:陈勇贵 来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报广昌讯 1月28日19时30分,由广昌县甘竹镇甘竹村大路背孟戏剧团组织的迎春文艺演出,准时在村里的小礼堂上演。穿越五百年之久的海盐腔、乡味十足的本地音以及充满时代气息的现代戏,让看戏的村民
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广昌孟戏民歌时调的原生态特质
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作者:陈利利 来源:南昌工程学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 广昌孟戏 民歌时调 民歌时调 原生态特质 原生态特质
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描述:以广昌孟戏为例,着重分析明清戏曲中遗存的民歌时调元素问题,重点对明万历年以后流行的【驻云飞】、【山坡羊】、【锁南枝】、【傍妆台】、【寄生草】以及清与近代的小曲【夫妻观灯】等6支民歌时调的曲牌音乐体系
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广昌孟戏的旋法特征及调式属性分析
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作者:廖夏林 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟戏 孟戏 曲牌结构 曲牌结构 声腔结构 声腔结构 旋律结构 旋律结构 调式特征 调式特征
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描述:特征进行综述,为进一步探讨研究孟戏这一古老的戏曲剧种提供一定的参考,使这一古老艺术得到更好的保护和传承。
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广昌孟戏民歌时调的美学书写方式与原生态特质
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作者:陈利利 来源:南昌航空大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 广昌孟戏 民歌时调 民歌时调 书写方式 书写方式 原生态特质 原生态特质
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描述:析,以冀解读明清地方戏曲民歌时调的遗存与特质。
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大慧宗呆与看话禅
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作者:华方田 来源:竞争力 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅法 江西南昌 曹洞宗 弟子 黄龙 宣州
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描述:宣和七年至京师,投克勤门下。绍兴三十二年,孝宗赐“大慧禅师”号。
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四方歌曲必宗吴门
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作者:韩晗 来源:传承 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 歌曲 苏州 艺术 文化底蕴 牡丹亭 非物质文化遗产 音乐 白先勇 昆山腔
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描述:很难有一种艺术,像昆曲这样,曲高和寡但绵延百年而不衰,它荣登世界非物质文化遗产,仍无狂喜过望,照旧以以前的形式平淡生活。四方歌曲必宗吴门,那吴门宗谁呢?
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吴曾祺宗经观辨析
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作者:方雷 来源:民办教育研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 吴曾祺 辨析 辨析
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描述:吴曾祺继承、补充和发展了刘勰的宗经思想,其宗经之本质不是为了宗儒,而是通过宗经提高写作者的自身修养,因为经书作为文章写作的典范,达到了内容与形式的完美统一。经学著作对作者风格的形成具有巨大的影响作用