检索结果相关分组
- 试析《牡丹亭》中的杜丽娘
- 作者：张再菊 来源：荆门大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 封建礼教 牡丹亭 个性解放 妇女形象 程朱理学 理想爱情 中国资本主义经济 青年女性 中国古代文学史
- 描述：望和个性解放的强烈要求,并歌颂了他们为实现自己的理想所作的不屈斗争。杜丽娘是封建社会里青年女性叛逆者的形象,是中国古代文学史上最光辉的妇女形象之
- 读史札记（三则）
- 作者：辛志敏 来源：商业文化 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 柳宗元 社会财富 刘晏 札记 财富分配 经济管理人才 用人艺术 财富的分配 个人财富
- 描述：读史札记（三则）【之一】“居市不为市之道”─—读柳宗元《宋清传》辛志敏文肖昆图唐代著名文学家柳宗元的散文，不仅以文字隽永、简捷生动为一代文章宗师，而且其内容亦多体解民意、褒贬分明，反映了作者
- 意识流:对杜丽娘梦遇和魂游的一种阐释
- 作者：包新旺 来源：戏文 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 意识流小说 潜意识展示 《牡丹亭》 汤显祖 “意识流” 柳梦梅 表现手法 非理性 意识活动
- 描述：意识流:对杜丽娘梦遇和魂游的一种阐释
- 情到深处——浅析杜丽娘的艺术魅力
- 作者：张永刚 来源：内蒙古师范大学学报(教育科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 艺术魅力 《牡丹亭》 “理” 中国古典戏剧 《惊梦》 汤显祖 妇女形象 “情” 封建礼教
- 描述：《牡丹亭》是汤显祖的代表作。作者自己曾说:“一生四梦,得意处唯在牡丹。”主人公杜丽娘被历代公认为中国古典戏剧乃至古典文学里最有光彩的妇女形象之一。那么,杜丽娘的魅力究竟在哪里呢?《牡丹亭》《作者题词
- 文言文教学札记三则
- 作者：蔡丽颜 来源：宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文言文教学 教师教学用书 唯心主义 人才观 爱莲说 札记 王安石 文言课文 写作时间 初中语文
- 描述：)擢为南康郡守时写下的;第221页“作者简介”条也说是他在南康郡任职时写的.而第222页引梁杞林文,则认为作于嘉佑八年(公元1063年)
- 文哲札记四则
- 作者：王煜 来源：贵州教育学院学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈从文 札记 中国哲学 文哲 《大公报》 中西哲学的会通 《幽明录》 汤显祖 贵州 田兴恕
- 描述：文哲札记四则王煜１、沈从文与贵州和三教湘西凤凰县因沈从文而著名。他的九世祖由江西赴任贵州钢仁知县，定居铜仁白水乡下寨村。沈从文的曾祖沈歧山迁徒至湖南凤凰东南三十多里的黄罗寨中寨，他的长于沈宏富参加
- 非梦不足表其情,非梦不足达其意:释“梦”重论杜丽娘
- 作者：郭海鹰 来源：韶关大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 人性 封建专制
- 描述：通过以＂梦＂为重要手段塑造的杜丽娘艺术形象，是作者对于＂情＂的具有哲学意味的理解的具体表现，也是作者伟大和渺小相结合的思想特质的具体体现。
- 评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
- 作者：李之鉴 来源：中州学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
- 描述：评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴（河南师范大学）孙奇逢（１５８５—１６７５）字启泰，又字钟元，河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年（１６５０），携妻将子，四十余口