检索结果相关分组
- 眼中前事分明可怜如梦难凭：论晏几道的梦词
- 作者：唐红卫 来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 晏几道 梦 梦 词 词
- 描述：晏几道的<小山词>中梦词数量约占四分之一,根据内容可以划分为倾诉悲凉失意之感和抒发相思苦恋之情两方面.这些数量颇多、质量上乘的梦词的出现既与当时激烈党争的社会环境相关,也与晏几道生平个性密不可分.
- 谈晏几道词中梦的意象
- 作者：曾坤 来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 晏几道 梦 梦 愿望 愿望 虚幻 虚幻
- 描述：晏几道是北宋中期著名词人,他的《小山词》名流千古,其中多写人世的悲欢离合,笔调感伤。《小山词》中多次有写到梦。梦这个摸不到看不清的东西成为小晏词中最重要的意象之一。小晏用一个个梦表现盛衰、今世、悲欢
- 品《牡丹亭》之探索“梦”的前奏与情感的变化
- 作者：周明璃 来源：科教文汇 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梦 梦 前奏 前奏 情感 情感 哀怨 哀怨
- 描述：变化所导致这场梦的必然原因，从而证明这场梦对于现实的意义，以及与生命体内在逻辑的关系。
- 一“花”看世界,一“梦”说古今：浅谈《牡丹亭》肯綮意象“牡
- 作者：冯春莉 陈洋 来源：才智 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 意象 意象 牡丹 牡丹 梦 梦 情节发展 情节发展 传统写意法 传统写意法
- 描述：《牡丹亭》作为中国古代名剧的代表,从古至今都不乏对它的评论。而笔者则选择从《牡丹亭》的意象出发,从中国传统戏剧写意法的角度,以牡丹和梦为例,试图探讨汤显祖创作的构思之巧,意蕴之深,这一虚一实的意象
- 2000名师生体验“疯狂英语”李阳走进临川一中传经送宝
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： □文/图晚报见习记者邓和平 晚报讯“李阳、李阳，我最疯狂；李阳、李阳，理想飞扬。”随着阵阵的欢呼声，昨日，“疯狂英语”创始人李阳老师来到临川一中新校区，在操场上向该校的近2000名师生传授
- 析《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》的异同
- 作者：孙慧娟 来源：语文学刊(外语教育与教学) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《仲夏夜之梦》 《仲夏夜之梦》 梦 梦 情与理 情与理
- 描述：理矛盾的方式也不同。
- 阳明子的冥契主义
- 作者：陈复 来源：阳明学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
- 描述：秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。