检索结果相关分组
- 新编地方志应是一部科学的文献
- 作者：学 志 来源：桂海春秋 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：新编地方志应是一部科学的文献
- 王学流派的演变及其异同
- 作者：钱明 来源：孔子研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主静 罗汝芳 归寂 王阳明 黄宗羲 百姓日用 圣人之道 道家 明清之际 本体
- 描述：对传统价值观的否定。在“工夫”一系中,“主静派”以聂豹为代表创归寂之说。“主敬派”以邹守益等为代表,主张“以敬事为纲领”而“戒惧慎独”,以程朱的“主敬”救正阳明后学之偏,对顾宪成,高攀龙、刘崇周、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。
- 中国医学妇产科学奠基者陈自明
- 作者：蔡景峰 来源：自然科学史研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈自明 妇产科学 妇人大全良方 妊娠 中国医学 对外贸易 外科精要 北宋时期 现代医学 宋高宗
- 描述：公元1127年,宋高宗赵构在今河南商丘附近建都(称为南京),史称南宋。南宋王朝虽然偏安一隅,但由于当时战争主要在北方进行,江南处在相对的安定状态,工商业和农业得到相应的发展。当时的对外贸易也相当发达,经济与文化呈现一时的繁荣。先是在北宋时期,我国已经发明了活版印刷术,为书籍的广泛传播提供了一定的基
- 王学对日本明治维新的先导作用
- 作者：魏常海 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 先导作用 王阳明 日本阳明学 主观唯心主义 本体论 陆九渊 日本思想 朱子学 思想先导 横井小楠
- 描述：王阳明哲学是日本明治维新的思想先导,在我国近代也有类似明治维新的情况。王学之所以能在特定历史条件下起某种积极作用,是因为它本身包含着某些自尊无畏、思想解放、鼓舞志气、注重实行实功等合理的因素。由此
- 陈建和《学蔀通辨》
- 作者：步近智 来源：晋阳学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 陆象山 晚年定论 朱熹 早异晚同 朱子语类 朱学 朴素唯物主义 致良知 罗钦顺
- 描述：学”,年十九,其父病卒于广南府知府任所,年二十三补邑弟子员。嘉靖七年(1528年),年三十一,中举
- 李灏教授简介
- 作者：华力 来源：力学与实践 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术研究 物理学 损伤力学 断裂力学 材料力学 力学学科 力学理论 教育工作 国际交往 教授
- 描述：李灏教授是我国著名的数学与力学工作者。近半个世纪来,他为我国的力学教育工作,为提高我国的基础力学理论、断裂力学和损伤力学等学科的水平作出了贡献。他在国际上与力学同行有许多联系,为力学学科的国际交往
- 李觏与因果报应论
- 作者：施志伟 来源：读书杂志 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 因果报应 思想研究 科学出版社 佛教 李觏 中国社会 灵魂转世 批判 来世 浮屠
- 描述：《李觏思想研究》(姜国柱著),中国社会科学出版社1984年9月第1版)129页说;“李觏对佛教宣扬的有鬼论,灵魂转世论等进行了批判。佛教认为,人死之后为鬼,人的灵魂是不死的,前世的因,种下今世的果
- 李觏富民思想的特点
- 作者：蔡一 来源：南京大学学报 哲学人文社会科学版 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：李觏富民思想的特点