检索结果相关分组
- 五代三大状元
- 作者：浅水 来源：孝感职业技术学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五代 三大状元 王溥 王朴 乐史
- 描述：有人说古代的科举考试不出人才,甚至毁灭人才,这种现点至少是偏颇的。仅历朝进士考试所产生的状元中就有不少杰出人才。五代时间甚短,兵荒马乱,此期状元中亦有杰出人才。
- 柳开、王禹偁反对的应是五代体
- 作者：古今 来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西昆体 五代 柳开 宋代文学 反对 黄庭坚 文学遗产 宋初 复古 进士
- 描述：有一些关于宋代文学的专著和文章,谈到宋初诗文复古运动,常认为柳开、王禹■曾力矫西昆体“浮靡柔弱”之弊。(见《文学遗产》1987年第3期《黄庭坚诗艺发微》)这种说法是毫无根据的。柳开倡导古文反对“时文”是在天宝六年(973)举进士的前后,王
- “半山体”及其晚唐渊源
- 作者：薛磊 来源：北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋诗 王安石 “半山体” “晚唐体”
- 描述：王安石晚年“半山体”小诗历来受到诗论家的赞赏。从诗艺与诗境两方面对其进行考察,可以发现:“半山体”工巧而有味的审美旨趣在很大程度上正是在姚合等人为代表的“晚唐体”的影响下形成的
- 论王安石绝句对中晚唐绝句的继承与变化
- 作者：刘宁 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 七绝 五绝 宋调唐音 艺术个性
- 描述：的特点而更富于变化。荆公绝句是宋代诗史上的独特现象。
- 试论李商隐的七言律诗
- 作者：萧义 来源：文学遗产 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李商隐 七言律诗 唐朝诗人 王安石 抒情 晚唐 宋初
- 描述：李商隐字义山，是晚唐《9世纪中叶》着名的抒情诗人．他的作品，从北宋初年以来，就为文人学士倾心推服。王安石认为唐朝诗人学习杜南有成就的只有义山一人。
- 唐宋政治论述中的贞观之政－治国典范的论辩
- 作者：方震华 来源：台大历史学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贞观 理学 治国典范 唐宋时期 五代 唐太宗 王安石
- 描述：學的開展，部分文士開始批判唐太宗，提倡恢復堯舜三代之制以超越漢、唐。他們希望藉著政治的改革以達到重建禮樂與移風易俗的目的。 但是，當王安石、蔡京高舉「三代之法」以合理化自已的施政，反對者一方面質疑他們的具體作為不符三代的理想，一方面援引貞觀之政為典範加以對抗。堯舜三代與貞觀故事道在部分政治論述中被描述成不同的典範。宋室南渡後，唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合，再度受到統治階層的重視，而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的，與「堯舜三代」根本不能相合，乃引發了陳亮的批判，形成了二人間的王、霸之辯。 南宋末年，程朱之學成為學術上的「正統」，文臣諭政多半提倡堯舜三代而貶抑貞觀之政，但對統治者而言，「堯舜三代」邈遠而模糊，遠不如唐太宗「一統華夷」的成就來得有吸引力。從中唐至南宋末，不諭儒臣對貞觀之政的評價如何改變，多數君主們對唐太宗典範的嚮往卻始終未衰。這是在分析宋神宗與王安石，孝宗、理宗與南宋理學家於施政理念的矛盾時，可以思考的角度。