检索结果相关分组
- 略论明遗民查继佐晚年生活之研究
- 作者：区志坚 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 查继佐 明遗民 明末清初 《罪惟录》 年谱 周亮工 清代前期 汉文化 经世思想 台北
- 描述：略论明遗民查继佐晚年生活之研究区志坚易代之际，当新朝政权日渐稳固，于立国初期前朝的遗民便面对出仕或隐居的抉择。近人何冠彪、美国学者司徒琳（ＬｙｎｎＡ．Ｓｔｒｕｖｅ）、比德逊
- 宋明儒学的中心课题
- 作者：杜维明 来源：复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明儒学 道德实践 知识分子 科举制度 陆象山 刘宗周 王阳明 主观主义 儒家 道德理想
- 描述：宋明儒学的中心课题［美］杜维明宋明儒学，如果根据日本岛田虔次先生的提法，可以说是东亚文明的体现。也就是说宋明儒学的兴起，如果从中国的儒学的发展来看，是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉，经过了魏晋
- 为王安石的《明妃曲》辨证
- 作者：邓广铭 来源：中国语言文学资料信息 年份：1996 文献类型 ：期刊文章
- 描述：为王安石的《明妃曲》辨证
- 刘因《明妃曲》发微
- 作者：王星琦 来源：古典文学知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘因 王安石 王昭君 昭君出塞 毛延寿 白居易 马致远 西京杂记 昭君故事 汉宫秋
- 描述：一说到《明妃曲》,人们很自然地会想到王安石的二首同题之作,诗中王昭君"低徊顾影无颜色,尚得君王不自持"的黯然销魂之态,以及汉元帝"归来却怪丹青手,入眼平生未曾有"的追悔莫及之状,都神情毕肖,活生生
- 论宋明道学中的本体功夫思想
- 作者：屠承先 来源：社会科学战线 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明道学 本体功夫思想 “理” 王阳明 《朱子语类》 道学家 “主静” 本体论 陆九渊 天人合
- 描述：要存在于宋明时期,所以我们主要把它放在整个宋明道学的范围系统和理论结构中进行探讨.
- 汤显祖的戏曲观与晚明心学思潮
- 作者：陈永标 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 晚明心学 《牡丹亭》 戏曲观 心学思潮 戏曲艺术 个性解放 文化专制主义 文学创作 人文主义
- 描述：时代要求，才是汤显祖“主情说”的基本内涵和美学价值。文章还与欧洲中世纪文艺思潮作了一些比较，提出了中西作家反封建文化专制主义．斗争的人文主义文艺思想相通相似之处的看法。
- 为王安石的《明妃曲》辨诬
- 作者：邓广铭 来源：文学遗产 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《明妃曲》 司马光 欧阳修 人生失意 梅尧臣 “自”字 思想感情 《建炎以来系年要录》 《宋诗精华录》
- 描述：为王安石的《明妃曲》辨诬
- 从《桃花人面》看晚明的才子佳人戏曲
- 作者：刘勇刚 来源：南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明戏曲 本色派 汤显祖 孟称舜 八股文 牡丹亭 恋爱心理 《西厢记》 浪漫主义色彩 崔护
- 描述：从《桃花人面》看晚明的才子佳人戏曲刘勇刚一明代杂剧（又称南杂剧）从整体上看呈衰颓趋势，不复有北曲的刚健之风。明代传奇戏则处于鼎盛，主要以南曲歌唱，颇多柔靡之音。元代杂剧发展初期即有本色派与文采派之分
- 读王安石《明妃曲》随想
- 作者：李健 来源：石家庄市教育学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章
- 描述：读王安石《明妃曲》随想