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明初朱子学研究
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作者:郭锋航 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 明初朱子学 曹端 薛瑄 吴与弼 胡居仁 陈献章
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描述:,显现出明初理学的真实面貌和发展内在理路,为理解理学的转型提供一种新的分析路径。在明初,程朱理学被独尊及南北学风相互激荡的格局下,理学发展一方面受到朱子学的束缚,不敢逾越;另一方面,明初许多理学家
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日本核危机后世界能源发展趋势——未来的能源安全问题应是“综
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作者:陈蕊 来源:世界石油工业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际能源署 世界能源 安全问题 发展趋势 核危机 非常规天然气 总裁 日本
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描述:再生能源的发展需以各国的资源蕴藏量为基础,除政府的支持外,还受到技术条件、地质结构等限制。中国在世界能源格局的重大调整中有机会成为通过新型发展模式发展能源科技与效率的领先者,但为保障未来的能源安全,建议中国建立综合性能源安全框架。
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师说
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作者:暂无 来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 周敦颐 朱子 伊尹 影响深远 理学开山 宋明理学 学术思想 太极图说 王安石
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描述:尹之所志,学颜子之所学。过则圣,及则贤,不及亦不失于令名。(《通书》)
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体用与阴阳:朱子《太极图说解》的本体论建构
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作者:杨立华 来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 太极图说 本体论 朱子语类 阴阳 体用 陆九渊 五行 建构 基本立场 周敦颐
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描述:后,始终没有改变。如何理解《太极图说解》中涉及的体用、阴阳概念,对于把握朱子思想中的理气关系等问题,有着至关重要的意义。
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日本也有个“梅兰芳”
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作者:萨苏 来源:读者(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本歌舞伎 梅兰芳 日本文化 女性角色 中国京剧 艺术家 传统艺术 色情活动 牡丹亭 演出
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描述:梅兰芳回来了因为日本东京的新宿有个歌舞伎町,很多人以为歌舞伎和色情活动有什么关系,这纯粹是一种误解。歌舞伎是日本的一门传统艺术,地位类似我国的京剧,只是因为当年准备在现在歌舞伎町的地址盖一座大剧场
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修得一颗“柔软心”
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作者:谢云 来源:教师博览(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 得一 开创者 曹洞宗 临济宗 禅师 日本 求道
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描述:永平道元禅师,是日本曹洞宗的开创者。他出身贵族家庭,自幼受汉学教育。3岁丧父,8岁丧母,9岁而有出尘之志。13岁出家,参访日本临济宗初祖荣西禅师求道。
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“为学应是一片欢喜境界”
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作者:柳延延 来源:杂文选刊(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界 高等教育 电视节目 教育问题 择校 普林斯顿 学习 兴趣 中国 接受
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描述:”能够择到外国去,显然不是一般人可为,大多数没钱、没权送子女出国的家长只能望洋兴叹了,它表明今天从上到下对中国教育的失望。 怎么解决这个难题,我一介书生不敢奢谈,它太过复杂,是个系统工程。我这里想谈的是一个让我无法释怀的问题,看来也无望解决。读者诸君,你们发现没有,今天中国反映现代人生活的电视剧中凡有儿童的画面,都是在做作业。家长看到放学回家的孩子,说的话都是:“快去做作业。”虽然大多数电视剧粗制滥造,在对这一现象的表现上却直面了现实。家长关注孩子的学业无可厚非,可孩子不是机器,而是需要加倍呵护的小人儿。“加倍呵护”也主要不是好吃好穿,汽车接送。我曾读到过一篇文章,说的是清儒陈澧在《东塾读书记》里对“加倍呵护”的点评:“教小儿,亦当使其常有喜悦意。不然,彼不好学矣。”同时还必须“早放学,使得嬉戏”。
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王安石的孟学思想
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作者:胡金旺 来源:延边大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟子 以道自任 君臣观
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描述:上的信息资源。
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黄道周礼学思想探论
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作者:杨毓团 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周 礼学 孝
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描述:侧重从宇宙本体论、形上学等层面去阐释"孝"之于拯救晚明社会的学术合理性。基于对晚明宗法政治伦理的反思,黄道周在政治伦理问题上,主张"孝"、"忠"合一,以"孝道"陈说君臣伦理的应然状态。黄道周对于《孝经》的阐释,实际上是对儒家理想的道德与政治秩序进行追本溯源式的学术搜讨,体现出独特的论孝理路。
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黄道周礼学思想论略
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作者:杨毓团 来源:长安大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周 礼学 孝 儒学
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描述:释"孝"之于拯救晚明社会危机的学术合理性维度。