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古今名人元旦抒怀
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作者:施萍萍 来源:乡镇企业科技 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 元旦 诗语言 王安石 名人 悠闲自在 生活情趣 气慨 梅花 风送 爆竹
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描述:诗。老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时"。全诗展示出喜庆佳节的动人情景,有着浓厚的生活气息。宋·宋伯仁的《岁旦》:"居章无贺客,早起只好常。校板随人换,梅花隔岁香。春风回笑语,云气卜丰壤。柏酒何劳动,心平寿自长。"反映出诗人与世无争,知足常乐,悠闲自在的生活情趣。
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张新学聚焦名人
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作者:方丽达 来源:市场观察 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹禺 肖像 徐迟 贾兰坡 辞海 刘绍棠 灵堂 光比 叶君健 自然光
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描述:彩一瞬的竟是一位中学教师--张新学。他在工作之余,追寻一个个闪烁着理想之光及智慧之光的心灵,至今已为304位各界名流留下了永恒的瞬间,自己也得到了心灵的净化。
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以花木命名的名人书斋
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作者:李盛仙 来源:中国花卉园艺 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 书斋 清代民族 林则徐 书画家 寓意深刻 高洁之志 现代史学 汤显祖 李纲 红豆
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描述:古往今来,我国有不少文人墨客喜欢给自己的 居室或书斋题写雅名,其中许多以花木命名的,寓意深刻,颇有情趣。 宋代名相李纲常以桂花品格自勉,亲植桂花以明志并把他自己的书斋命名为“桂斋”。后来,清代民族英雄林则徐在李纲祠旁筑成书房也命之为“桂斋”。
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昆曲何以入选“人类遗产”
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作者:栗建昌 满学杰 来源:瞭望 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 口头与非物质遗产 联合国教科文组织 代表作 《牡丹亭》 汤显祖 非物质文化遗产 折子戏 中国戏曲 传统戏曲
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描述:十年前,当一块3.8 平方公里的盐碱 滩,在天津港区被蓝色的铁丝网圈起来时,一向见多识广的塘沽人,不知道这个叫保税区的开放区域,又要冒出什么新鲜事来。 1994年,首届全国保税区工作座谈会在津举行。带着同样的疑惑,记者听到的是,我国办自由贸易区的水平尚处在小学阶段。
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论王应麟的蒙学
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作者:唐燮军 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒙学 经世致用 儿童教育思想 蒙以养正
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描述:》等蒙书的注疏与考辨,为先儒所未备;另一方面,王氏奋意纵笔,精思著文,其所纂辑蒙书,如《小学绀珠》、《三字经》等,流传甚广。著书治学之余,王氏更亲与教育实践。在此基础上所形成的儿童教育思想也颇值称述。
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胡应麟图书分类方法刍议
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作者:王嘉川 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 图书分类 五部
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描述:胡应麟在前人基础上 ,提出了将类书、佛道书及伪书别于四部之外、分门另录的五部分类思想 ,并进行了实践 ,而实践又深化了他的一些主张。总的来看 ,胡应麟的分类方法既有其得 ,又有其失 ,但得多失少
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胡应麟图书分类方法争议
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作者:王嘉川 来源:河北大学学报:哲学社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 图书分类 五部分类法 类书 伪书
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描述:胡应麟在前人基础上,提出了将类书、佛道书腋国书别于四部之外、分门另录的五部分类思想、并进行了实践,而实践又深化了他的一些主张。总的来看,胡应麟的分类方法既有其得,又有共失,但得多失少。
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格调 风神 神韵——胡应麟《诗薮》的理论特色
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作者:刘德重 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 诗薮 格调 风神 神韵
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描述:胡应麟的《诗薮》是明代中期一部重要的诗话著作。书中一方面继承了前后“七子”的“格调”说 ,并将“格调”说作为论诗的主要标准 ;一方面又提出了另一标准 ,即“风神”或“神韵”,体现出从“格调”说
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黄松辉作品
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作者:暂无 来源:中国摄影家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄松
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描述:黄松辉作品
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黄爵滋反对殖民主义经济侵略的思想
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作者:梁琦秋 来源:江西教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋 严禁烟片 殖民主义经济侵略 学习西方
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描述:了较大的影响,也给后世 以重要启示。