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原始社会
孔颖达
佛
中国
共同特征
和凝
文学评论
创作范式
以诗为词
及时行乐
《虞美人》
主体介入性
冯延巳
阳春集
北宋
厚重感
词
文学研究
内容
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《蝶恋花》
主体介入
晏殊
闲
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2
条
《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的
施
受
同
词
作者:
夏麟勋
来源:
山东师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
广东人
左传
钱币
孔颖达
施
受
同
词
中学文言文
主动与被动
古代汉语
王安石诗
古代诗文
描述:
呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同
词
中的
施
受
同
词
,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同
词
中还有一种主动与被动、施予与接受
“倦客红尘 长记楼中粉泪人”——试论《小山
词
》对意义的追寻
作者:
方晓明
来源:
山东师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
小山
词
黄庭坚
冶游
感性生命
青楼女子
晏几道
词
仕途
叶嘉莹
文化遗产
及时行乐
描述:
思考的问题。晏几道是晏殊的幼子,出身显赫。“平生潜心六艺,玩思百家,持论甚高”(黄庭坚《小山词序》)。有这样的身世和才学,本来满可以干一番出将入相的事业,可他只担任过颍昌许田镇
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