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方东美论王阳明哲学:机体主义哲学
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作者:沈素珍 钱耕森 来源:哲学动态 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 机体主义 王阳明 阳明哲学 知行合一 哲学系统 中国哲学 方东美 价值 原理 陆九渊
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描述:方东美创造性地提出以“机体主义”哲学诠释中国哲学以及王阳明哲学。他从消极和积极两个向度对“机体主义”做了界定,认为“机体主义”与“二分法”和“二元论”是相反的,并断定“机体主义”是王阳明哲学的“起点
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不觅仙方觅睡方
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作者:李峥 来源:家庭医药(快乐养生) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生理论 人体健康 王安石 食补
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描述:传统养生理论讲"药补不如食补,食补不如觉补",宋代王安石曾写道:"花村幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。"可见古人早已意识到睡眠对人体健康的重要。
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昆曲《牡丹亭》亮相东艺
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作者:暂无 来源:青年报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 记者 郦亮 这几天,白先勇的青春版昆曲《牡丹亭》正在东方艺术中心“名家名剧月”热演,尽管该剧已经演了184场,但依然一票难求。
虽然演员依然是苏州昆剧团的俞玖林和沈丰英,但白先勇还对演出形式做了一些改动,比如舞台上是电脑控制的灯光,采用现代的背投设备,更是现代的导演手法和理念,却十足是为了
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浅论悲剧美
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作者:郭威 来源:金色年华(下) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧美 《窦娥冤》 反封建斗争 《牡丹亭》 艺术珍品 艺术魅力 封建礼教 封建制度
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描述:下,郁郁含冤而死,但是她们的死,表示了反封建斗争必将取得最后的胜利,她们的反封建精神永垂不朽,这能说不美吗?他们的美怎么能不使我们产生美感的愉悦呢?那么什么是悲剧呢?亚里斯多德曾说过:"悲剧性
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庄子论人性的真与美
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作者:陈鼓应 来源:哲学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然人性论 庄子学派 真与美 王安石 孟子 徐复观 先秦 老子 庚桑楚 大宗师
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描述:一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
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《鲁府禁方》养生观
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作者:陈丽姝 孙亦农 来源:长春中医药大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 《鲁府禁方》 养生观
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描述:等26类,又卷末附有入有百病、医有百药、延年廿箴、劝世百篇等文。不仅可窥王府用药之概况,亦能反映龚氏治病经验。
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《世医得效方》伤科证治特色
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作者:邹来勇 涂国卿 汤群珍 来源:上海中医药杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 危亦林 《世医得效方》 伤科
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描述:《世医得效方》系元代骨伤科医家危亦林所著,其对骨伤科病症的治疗,最重要贡献是悬吊过伸复位法治疗脊柱屈曲骨折。而在伤科方药应用方面,危氏起到了承前启后、继往开来的作用,不但载有经验古方,而且详述了家传
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坂东玉三郎的昆旦妆容及其他
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作者:胡娟 来源:读书 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 日本歌舞伎 妆容 杜丽娘 演员 观看
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描述:近日有幸观看了日本歌舞伎演员坂东玉三郎与苏昆演员俞玖林合演的《牡丹亭》。中日版的牡丹亭颇具特色,除了坂东先生身上留存(或刻意保留?)的鲜明的歌舞伎烙印外,坂东的化妆也让人觉得这个杜丽娘似乎比传统的昆
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《临川四梦》的地方特色与赣东民间演剧的关系
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作者:李雪萍 来源:江西农业大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 临川方言 临川方言 赣东民间演剧 赣东民间演剧
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描述:《临川四梦》旦、生用韵基本规范,但净、丑、贴、末等次要角色的戏剧场面活泼鄙俗,多用方言俗语,体现出浓重的赣东民间风情和演剧特色。这种现象在同时代的昆腔传奇曲家中是不可能有的,这是汤显祖临川四梦最鲜明
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未来的植物 桥东小学四一班 李纪龙
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作者:暂无 来源:承德晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:30年后的一个夏天, 我来到一座农家小院参观。院子里有一只小狗,看见我进来了,“汪汪”地叫着,农夫赶紧走了出来,对我说:“您找谁?”我说:“我不是找人的,我听说你们家有三棵神奇的树,我来看看。”农夫笑着说:“我带你去看看。”
我和农夫来到了小院前面的园子。小园可真美!满园的花草五颜六色,芳香扑鼻。