检索结果相关分组
- 王安石的儒学人物评价及其道统观
- 作者：李祥俊 来源：江西社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 儒学 道统
- 描述：王安石一生的学术宗旨是要建立新经学、新儒学来统一全社会的思想。王安石把圣王之道作为儒学的真精神,把经书传习作为儒学的存在形式,把儒学创始人孔子看作是古代圣王之道的继述者,赞扬后世能够振兴儒学的豪杰
- 唐宋儒学比较教育：以韩愈、柳宗元与王安石三家教育观为例
- 作者：姚振黎 来源：儒学与教育学术研讨会论文集 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 柳宗元 王安石 儒学 教育改革
- 描述：方针，或有可供吾人今日教育改革之参考者。
- 参考译文:孔子与他的儒学
- 作者：暂无 来源：俄语学习 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 参考译文 孔子 《诗经》 《春秋》 中国传统文化 《周礼》 《易经》 因人施教 诸侯国 学而不思则罔
- 描述：参考译文:孔子与他的儒学
- 李觏文化观的平民情绪
- 作者：朱人求 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化观 李觏 礼 平民情绪 儒学
- 描述：在中国文化史上，李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心，以平民价值为取向，以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒家思想史上留下独特的思想轨迹，是两宋文化哲学开山大师之一。
- 儒家“经世”与王安石的“致用”
- 作者：刘宇 来源：毕节师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 儒学 儒者 “经世致用” “道” 王安石
- 描述：儒家的“经世”基于“知我者其天乎”的强烈信念,“致用”则是一种人文主义的使命感的体现。但是在封建的官僚制度运行中,“经世致用”实际上的运作与实践经历了极为不幸的命运。本文以王安石为例,剖析其与“经世”思想的因果关系和内在逻辑,试图对儒家经世思想发展的一个有代表意义的时段作一个浅显研究。
- 吴炳新：放手一搏
- 作者：王勃吴炳新 来源：中国产经新闻 年份：2002 文献类型 ：报纸 关键词： 吴炳新 三株口服液 放手 成都事件 资本主义复辟 保健食品 唐山大地震 常德 特大地震 致命的打击
- 描述：$F生存提示$E $T被别人整垮还可以翻 身，自己整垮自己就永远翻 不过来了。$$ 三株是中国生长出来 的一棵小树，社会刮什么风 三株也不能打个伞就躲开， 管理再好也有局限性，聪明 人要敢于否定自己。$$ 这个官司不打，三株在 中国就不存在了，我必须解 决这个问题。$$ 保健食品就像家里做 饭，都是
- 吴炳新：书写传奇
- 作者：暂无 来源：信息日报 年份：2002 文献类型 ：报纸
- 描述：三株创始人吴炳新是一个富有传奇色彩的人，他的人生经历非常丰富，可以用“九死一生”来形容；而三株由零到80亿这个神话更令许多人觉得好奇。 九死一生 主持人：吴先生五十岁才下海经商，在此之前
- 吴炳新：宝刀未老 誓不言退
- 作者：陈焱 来源：中国产经新闻 年份：2002 文献类型 ：报纸 关键词： 吴炳新 宝刀 三株口服液 不言 鼎盛时期 保健品市场 整体市场营销 三株公司 不可思议 史玉柱
- 描述：一人、一家、一团体、一民族、乃至一 个国家，其兴勃焉，其衰也忽焉。新中国创 立伊始，黄炎培老先生对开国领袖毛泽东 说的这句话，可谓全理名言。对于企业来 说，尤其是对曾名噪一时的“三株”来说，又 何偿不是如此？$$ 在三株鼎盛时期，它拥有仅次于中国邮 政的中国第一营销网络，在全国所有的大城 市，省会城
- 从挫折中爬起来又是另一番感受--访三株集团董事长吴炳新
- 作者：王艳 来源：中国市场 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
- 描述："营销手段应该与第一次不同" 济南市山大北路77号,三株集团总部董事长办公室的墙上,醒目地挂着马克思、列宁、毛泽东的画像.喜欢哲学、欣赏毛泽东军事思想并将其运用于企业的市场营销中--在吴炳新