检索结果相关分组
- 从文本到人本
- 作者：王英琦 来源：文学自由谈 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文本 现代作家 柯云路现象 王英琦 人的本质 发展轨迹 自然科 认知能力 人文景观 现代物理学
- 描述：从文本到人本王英琦十几年前，我曾是个著名的＂天涯浪女＂，曾象＂跑单帮＂一样在祖国大地漫游了近八年。如今，坦白地说；我早已对一切自然景观失去了浪漫的冲动和兴趣，我的心和脑早已将＂华山夏水＂装得满满
- 阅读驿站
- 作者：暂无 来源：学生阅读世界 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 驿站 阅读 《周礼》 古代历法 唐朝初年 中秋节 秋季
- 描述：“中秋”的由来“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在每年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有哪季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋季中第二个月叫仲秋．故中秋也称为“仲秋节”。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节目。
- 《牡丹亭》文本阅读与接受的特点及意义
- 作者：朱伟明 来源：戏曲研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 文本阅读 文本阅读 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 文学史研究 文学史研究 中国文学史 中国文学史 艺术魅力 艺术魅力 阅读视野 阅读视野 士大夫文人 士大夫文人 价值与意义 价值
- 描述：《牡丹亭》问世四百余年来,以其独特的艺术魅力征服了无数读者与观众,成为著名的文学经典与舞台经典。与《牡丹亭》的演出史相比,其阅读史具有更为丰富的内容和独特的价值。因为舞台演出可能转瞬即逝,而文学经典
- 趣味阅读三则
- 作者：林克 来源：中学语文 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宝塔诗 毛泽东 北宋 七言诗 聪明 宰相 阅读 趣味 分辨
- 描述：一北宋宰相王安石的儿子王雩(元泽)自幼聪明过人。几岁时,有个客人将一只獐和一只鹿装在一个笼子里来问王雩:哪一只是獐?哪一只是鹿?王雩从未见过獐和鹿,分辨不清,但他却没有被这个
- 原创阅读套题(一)
- 作者：左齐海 来源：湖北招生考试 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古乐 纳西 阅读 洞经音乐 墓志铭 李将军 丽江地区 民族文化 收集整理 王安石
- 描述：一、阅读下面的文字,完成1～3题。生当做纳西,死亦闻古乐。这是当代著名文学家冯牧先生聆听纳西古乐之后发出的感叹。去古城听古乐是绝大多数游客丽江之旅必不可少的
- 加强古诗文朗读 提高阅读效率
- 作者：王新英 王勤红 来源：语文教学与研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古诗文教学 文本 朗读 课程标准 实验教科书 引导学生 语文素养 古代诗文 陆九渊 琵琶行
- 描述：宋朝陆九渊有诗:读书切忌在慌忙,涵咏工夫兴味长。未晓莫妨权放过,切身须要急思量。古语云:书读百遍,其义自见。也可以说,读书百遍,其情、其美自见。课程标准实验教科书中编选了大量的古代诗文,这些文本都
- 真实与虚幻:论中国戏曲的抒情方式及其文本创作
- 作者：于建刚 来源：戏曲艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲 抒情方式 与虚幻 戏曲表演 现代戏 《牡丹亭》 剧作者 剧中人物 文本 生存状态
- 描述：中国的戏曲文学创作,也包括艺术创作,其根本目的是什么?是抒情。《毛诗序》中说:“诗者,志之所之也。在心为志、发言为诗。情动于中而形于言……”《尚书·舜典》中说:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”《乐记》中说:“诗言其志,歌咏其声……”“志”是什么?人的内心情感...
- 读中国鬼戏文本的随想
- 作者：宁宗一 来源：津图学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国鬼戏 文本 中国戏曲 《牡丹亭》 鬼魂 传奇剧 《聊斋志异》 创作实践 戏曲艺术 鬼文化
- 描述：读中国鬼戏文本的随想宁宗一在结束一重生命，人会进入怎样一种时空，进入怎样一种境界？对此，历来有天上、地下的传说，也因此有许许多多关于天上、地下的艺术品。鬼魂正是人类惊人想象力的创造。而且鬼文化也成了
- 阅读“三知”：知人、知世、知体裁
- 作者：雷源轼 来源：初中生·二年级 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 知人 阅读 体裁 陆九渊 文章
- 描述：怎样才能深刻地领会一篇文章？宋代学者陆九渊提出了一个阅读法则：知人、知世、知体式（体裁）。[第一段]
- 本月阅读套题参考答案
- 作者：暂无 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 参考答案 阅读 古诗词鉴赏 虚实结合 文言文 被动词 王安石 文章
- 描述：写景主要采用的手法是有实有虚。色彩有浓有淡．远近交错，虚实结合．浓淡相宜．