检索结果相关分组
- 从文本到人本
- 作者：王英琦 来源：文学自由谈 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文本 现代作家 柯云路现象 王英琦 人的本质 发展轨迹 自然科 认知能力 人文景观 现代物理学
- 描述：从文本到人本王英琦十几年前，我曾是个著名的＂天涯浪女＂，曾象＂跑单帮＂一样在祖国大地漫游了近八年。如今，坦白地说；我早已对一切自然景观失去了浪漫的冲动和兴趣，我的心和脑早已将＂华山夏水＂装得满满
- 故事圆桌
- 作者：岳斌 来源：天天爱学习(二年级) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 故事 看电视 妈妈 睡觉 黄鹤
- 描述：我有一个“狡猾”的哥哥。一天晚上，到了妈妈规定的睡觉时间，可哥哥想继续看电视，但妈妈的话又不能不听，只好上了床。 不一会儿，他就“哎哟哎哟”地哼了起来，说“我要上厕所”。可是，他“黄鹤一去不复返”，我左等右等，也不见他的人影。
- 诚信的故事
- 作者：暂无 来源：少年文艺(写作版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 故事 诚信 北宋词人 宋真宗 晏殊
- 描述：北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时。有人把他作为神童举荐给宋真宗。
- 真实与虚幻:论中国戏曲的抒情方式及其文本创作
- 作者：于建刚 来源：戏曲艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲 抒情方式 与虚幻 戏曲表演 现代戏 《牡丹亭》 剧作者 剧中人物 文本 生存状态
- 描述：中国的戏曲文学创作,也包括艺术创作,其根本目的是什么?是抒情。《毛诗序》中说:“诗者,志之所之也。在心为志、发言为诗。情动于中而形于言……”《尚书·舜典》中说:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”《乐记》中说:“诗言其志,歌咏其声……”“志”是什么?人的内心情感...
- 读中国鬼戏文本的随想
- 作者：宁宗一 来源：津图学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国鬼戏 文本 中国戏曲 《牡丹亭》 鬼魂 传奇剧 《聊斋志异》 创作实践 戏曲艺术 鬼文化
- 描述：读中国鬼戏文本的随想宁宗一在结束一重生命，人会进入怎样一种时空，进入怎样一种境界？对此，历来有天上、地下的传说，也因此有许许多多关于天上、地下的艺术品。鬼魂正是人类惊人想象力的创造。而且鬼文化也成了
- 走进文本 品读悟情：《黄鹤偻送别》教学设计（第二课时）
- 作者：黄永炎 来源：学生之友(小学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄鹤楼 教学设计 文本 课时 设计说明 苏教版
- 描述：设计说明：《黄鹤楼送别》（苏教版第九册第25课），以文包诗的形式，叙述了年轻的李白在黄鹤楼上为好友孟浩然饯行的事，描绘了长江边烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春美景，抒发了诗人送别友人时依依惜别的感情。
- 谈北宋初期晏欧令词中文本之潜能
- 作者：叶嘉莹 来源：社会科学战线 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 张惠言 北宋初期 王国维 文学批评 文本 接受美学 晏几道 爱情 三种境界
- 描述：的认知和评论,并没有像西方那样的有逻辑性和理论系统的专书,它是从宋人的笔记之中开始的,我们从宋人的笔记就可以看到他们当时困惑的情形,像魏泰的《东轩笔录》就记载了一个小故事,说有一次,王安石跟吕惠卿