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武则天曾废妇女跪拜礼
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作者:村夫 来源:社会科学辑刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 武则天 我国古代 渤海国 王溥 王应麟 妇女 博闻强记 妇人 唐代 玉海
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描述:记。“溥好聚
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论李白咏妇女的诗歌
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作者:王定璋 来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 妇人 李白诗 妇女题材 王安石 东海 战争 诗歌 突破传统 幽州 荷花
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描述:会里,其社会地位非常低贱,处于各种势力压迫之下而被视作玩物,无人关心她们命运和痛苦。能突破传统习
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从《紫箫记》到《紫钗记》--汤显祖的一次自我超越
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作者:拾风 来源:上海戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 霍小玉 自我超越 妇人 传奇小说 早期作品 妇女 李益 唐代 喜剧
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描述:是他对妇女的深切同情,对当时妇女俯仰随人、听人摆布的被奴役地位
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晋宁石寨山12号墓贮贝器上人物雕像考释
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作者:易学钟 来源:考古学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 石寨山 我国古代 考释 祭祀 妇女 男子 铜鼓 礼仪 说文 周礼
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描述:又不够明晰,对人物群雕的所在位置及其相互关系的了解,不能不受到极大的限制,从而妨碍深入研究。作者因工作上的方便,随时可以观察实物,对此人物图象逐渐形成了自己的一些看法。于是绘制展示图,试为考释。不揣谫陋,难免谬误,敬请读者指正。
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临川派悲剧的爱情观和妇女观
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作者:刘观林 来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川派 爱情观 妇女观 悲剧 爱情理想 爱情至上 《娇红记》 王娇娘 汤显祖 《牡丹亭》
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描述:重那么大。爱情本是人生之大题,必有所表现,而这类戏如此之盛不能不令人惊奇。中国封建社会是漫长的,而进程是缓慢的。中国封建社会具有超稳定性结构。封建经
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司马光文学成就述论
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作者:宋衍申 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 文学成就 资治通鉴 王安石 欧阳修 古文运动 王莽 赤壁之战 战争 诗歌创作
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描述:文,三百九十篇奏章,七十八篇书启,六十三篇论、议、评,二十五篇序,十篇记,五
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论汤显祖的文学观
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作者:周启成 来源:东疆学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 “法” “情” 文学观 袁宏道 王世贞 牡丹亭 音律 后七子 古诗
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描述:的战斗精神。本文拟就汤显祖的文学观点作一些探索和评析,敬祈方家指正。
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范仲淹早年的两则史实考辨
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作者:养拙 来源:商丘师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹 应天府书院 同文 宋史 晏殊 欧阳修 生卒年 文学 史实 资治通鉴
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描述:一、范仲淹的师承问题兼及戚同文生卒年月考疑关于范仲淹的师承问题,《宋史·范仲淹传》云:仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。
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评王安石的《读孟尝君传》
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作者:施华君 来源:语文教学与研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟尝君 宰相 文章 文学 鸡鸣 北宋 史记 论辩 盲目
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描述:。”王安石曾作过北宋宰相,在文学造诣上被称为唐、宋八大家之一,千百年来,由于人们对古人盲目迷信,盲目崇拜。束缚了思想,都认为这篇文章说得有道理,甚至有人著论吹捧说:“此文短小精焊,论辩性极强,跌宕
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《黄帝内经太素》撰注年代考
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作者:张灿玾 来源:天津中医学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨上善 黄帝内经太素 文学 黄帝内经素问 徐春甫 唐高宗 日本访书 唐人 老子 医史
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描述:卷首题,通直郎守太子文学臣杨上善奉敕撰注。按《唐六典》:“魏置太子文学,自晋之后不置,至后周建德三年,置太子文学十入,后废,唐朝显庆中始置。是隋代并无太子文学之官,则上善为唐显庆以后人。又按此书