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传播
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条
论《牡丹亭》在晚明的
传播
与接受
作者:
李萍
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
晚明
传播
接受
描述:
的提高则直接促进了《牡丹亭》的
传播
接受。另一方面,一部作品的产生、
传播
与这一时期的社会历史情境具有一种互动关系。作品产生于特定的历史情境 中,同时,它也是参与这一历史情境
文化
构建的一分子。《牡丹亭
从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中外
文化
之差异
作者:
庞国太
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
《卡门》
《卡门》
戏曲
戏曲
歌剧
歌剧
文化
文化
差异
差异
描述:
幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
失明的
文化
观察者——张大复与显曲
作者:
陈益
来源:
苏州杂志
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
张大复
观察者
梅花
汤显祖
失明
昆曲
文化
万历年间
昆山
牡丹亭
描述:
的猝亡,终于导致双眼彻底失明。这时,在江南颇具文名的张大复才四十岁。从此以后,盲杖、笔砚、清淡
《临川四梦》与元杂剧的文体因缘
作者:
程芸
来源:
文学遗产
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元杂剧
汤显祖
传播
接受
文体
描述:
明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
湘东禅宗的
传播
及其影响
作者:
谭特立
来源:
株洲师范高等专科学校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
湘东
禅宗
念佛禅
曹洞宗
描述:
唐五代以来,禅宗在湘东得到广泛传播和发展。湘东禅宗对禅宗五派的形成作出了巨大的贡献;元明时期念佛禅从湘东辐射全国;清初以后湘东禅师促进了曹洞宗的传衍和发展。
论文字与文学
作者:
胡青宇
来源:
科技经济市场
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语言文字
汉文学
十八世纪
语言学转向
文字语言
柏拉图
古希腊
哲学
汤显祖
文化
描述:
论文字与文学
6月扬帆 相约北京——李纪恒向媒体精彩诠释“
2006
北京
作者:
黄吉遇
李力
来源:
当代广西
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
新闻媒体
北京
文化
广西
国务院新闻办公室
新闻发布会
党委副书记
扬帆
描述:
6月扬帆 相约北京——李纪恒向媒体精彩诠释“
2006
北京
筮人“掌三易”及《周易》在先秦的
传播
作者:
廖群
来源:
周易研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
三易
周易
占筮
周礼
左传
国语
描述:
能够成为“六经”之一并传世至今,正与此有着直接的关系.
“临川
文化
是我心灵的梦”
作者:
卢彬
来源:
抚州日报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
关键词:
临川
文化
闽江学院
汤显祖
福建省
学术论文
副教授
学术研究
国际学术研讨会
抚州师专
古代文学
描述:
在这次汤显祖学术研讨会上,邹自振既是参会代表,又是大会联络员,忙得不亦乐乎。对此,邹自振不无调侃地说:“谁叫我是半个抚州人呢!”原来,邹自振是福建省福州市人,“文革”期间,高中毕业的他下放到抚州,1977年考入原抚州师专,毕业后留校任教,历任助教、讲师、副教授、系副主任,在抚州工作、生活了30多年。
副刊应是
文化
标杆
作者:
月平
来源:
新闻导刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
报纸副刊
文化
类
社会主义精神文明建设
重庆日报
人文思想
著名作家
道义责任
先进文化
龙应台
媒体
描述:
建设为指向.配合正版新闻,弘扬先进文化,较好地发挥了“
文化
标杆”的作用。但也应看到,目前有些副刊格调低俗.媚众惑人,鲜见优秀的人文思想,惟剩下作秀与无聊。4月13日重庆某报的“百味”副刊就是一例
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