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人鬼情未了:浅析《牡丹亭》中的爱情模式及其文化成因
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作者:杨柳 来源:安徽文学·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 模式 模式 大团圆 大团圆 拱形 拱形 体验 体验 同形同构 同形同构
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描述:明代汤显祖的《牡丹亭》是中国古代戏曲史上的一部杰作,历来评价颇高。本文旨从爱情这个维度切入,探寻其叙事模式及其文化成因:浅层的才子佳人大团圆模式与鬼魂复生的拱形结构,显露出作家思想的复杂性。从而最终
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教育应是一个追求的过程
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作者:郝良浩 李胜东 来源:湖北教育·综合资讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育 教学过程 雅斯贝尔斯 情感沟通 实际行动 哲学家 对话 师生
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描述:德国哲学家雅斯贝尔斯认为,"教育是文化得以传递的活动,是人与人精神的契合,人与人的交往是双方的对话。"所以,教学的根本任务是基于希望、付出、爱和珍惜的基础上不断追求的过程。换言之,教学过程是一种信息
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教育第一课应是去小农意识
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作者:童雪松 来源:教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小农意识 小农意识 企业整体 企业整体 中国企业 中国企业 以色列 以色列 罗马人 罗马人 教育 教育 农民心态 农民心态 地主 地主 员工 员工 老板 老板
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描述:以色列马萨达(Masada),一个位于死海边的石头山,周围全是沙漠,山顶是平的。历史记载,在罗马人统治时期,有900个犹太家庭不愿做罗马人的奴隶,就爬到山顶,在这里建立了自己的社会。此山易守难攻
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“青春”作伴 “魔鬼”集训 青春版《牡丹亭》与昆曲教育
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作者:胡斌 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 “魔鬼” 教育 昆曲 集训 巡回演出 香港文化 白先勇
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描述:件之一,更有论者将此概括为青春版《牡丹
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医学生培训应是“精英教育”
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作者:武广华 来源:中国卫生杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 医学生 医学生 教育 教育 培训 培训 临床实习 临床实习 责任意识 责任意识 动手能力 动手能力 大学生 大学生
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描述:目前,我国医学生临床实习还没有一套成型的教材或经验可以借鉴,大学生使命感不强、责任意识薄弱,动手能力差,存在不同程度的高分低能现象。为此建议:
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医改应是彻底的市场化改革
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作者:暂无 来源:新世纪周刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 市场化改革 市场化改革 医改 医改 改革开放初期 改革开放初期 资源短缺 资源短缺 市场规则 市场规则 公平竞争 公平竞争 医疗 医疗 教育 教育
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描述:和环境,而不是为了制止个别球员的犯规而直接进入球场踢球。
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给梅花的一封信
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作者:暂无 来源:青少年日记·小学生版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 王安石 教育 凋零 开放 寒冷 咏梅诗 成就 坚持 我国古代
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描述:美丽的梅花:你好!我非常敬佩你,每当百花凋零时,而你却独自开放,你是那么的坚强,那么勇敢。你不怕冬天的寒冷,为人们在冬天送上一份清香,每当我看到你就想起了妈妈教育我的一句
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《伤仲永》注解析疑
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作者:暂无 来源:语文教学之友 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教材改革 人教版 注解 普通人 王安石 现行教材 课本 教育 教学用书 语文
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描述:人教版《语文》七年级下册收有王安石的《伤仲永》一文。在历次教材改革中,该文均得以保留并逐渐恢复原貌(多年前的课本中仅收录至"泯然众人矣"),可见其经典地位不可撼动。然而,现行教材及一些资料中对其注解疑义颇多,这里仅就个人思考所得浅析一二,以供大家勘正。
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班主任应是一名长大的“儿童”
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作者:张霞 来源:新课程·小学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 儿童 班主任 班级管理 长大 自主管理 立场 冷水 热水器 二年级 教育
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描述:。 这件小事启发我一个教育工作者的反思。在教育的现实中,儿童的立场常常受到了猛烈的冲击,最为突出和严重的是,成人们(当然包括教师)以惯有的思维,从自己的立场出发,把自己的需求当作儿童的需求,以自己的兴趣
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中国古代诗歌阐释模式与《玉台新咏》录诗
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作者:胡大雷 来源:东方丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《玉台新咏》 中国古代诗歌 阐释模式 胡应麟 刘师培 艳歌 文章 徐陵
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描述:徐陵《玉台新咏序》称该书的“撰录艳歌,凡为十卷”,即明胡应麟所说“《玉台》但辑闺房一体。”但是,《玉台新咏》收录的作品是不是都属“艳歌”呢?当然,我们论文章,首先应该以当时的眼光为准,刘师培《论各家文章之得失应以当时人之批评为准》云。